神州八景 其一 瓊島春雲
神州八景 其一 瓊島春雲朗讀昨夜東風海上過，玉京瑤島得春多。數峯秀色分金碧，滿谷祥雲絢綺羅。
映日已增千古瑞，隨風頻繞萬年柯。祗看出岫爲霖處，長濟蒼生樂泰和。
神州八景 其一 瓊島春雲。明代。薛瑄。 昨夜東風海上過，玉京瑤島得春多。數峯秀色分金碧，滿谷祥雲絢綺羅。映日已增千古瑞，隨風頻繞萬年柯。祗看出岫爲霖處，長濟蒼生樂泰和。
神州八景 其一 瓊島春雲注音
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了「河東之學」，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚爲大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」，其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗，稱之爲「明初理學之冠」，「開明代道學之基」。高攀龍認爲，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了「河東之學」，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚爲大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」，其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗，稱之爲「明初理學之冠」，「開明代道學之基」。高攀龍認爲，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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天將雨，山出雲，平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
忽然紙上玄雲翻，雨腳旋來風勢急。至今蔚薈吹不散，白晝高堂空翠溼。
雷聲虺虺天冥冥，山前不見行人行。鷓鴣啼斷山雨歇，石橋小瀨湔湔鳴。
叢林屋角參差倚，落紅滿庭人未起。憑誰說與顧虎頭，寫置幼輿巖石裏。
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