秋來何所思?所思在遠道。
洞庭木葉霜,楚澤芙蓉老。
欲濟懷方舟,風波殊浩浩。
寄言雙白鶴,爾來苦不早。¤
秋思(二首)。明代。薛瑄。 秋來何所思?所思在遠道。洞庭木葉霜,楚澤芙蓉老。欲濟懷方舟,風波殊浩浩。寄言雙白鶴,爾來苦不早。¤
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
文章開魯姚,元氣尚團結。萬曆置奎章,作者首虞揭。
金華接踵興,儒林推四傑。爲學務根柢,行文淨冰雪。
古藻揚清光,煌煌照碑碣。一代製作手,小儒盡咋舌。
同時惟歐陽,瓣香乃祖烈。後來宋太史,猶承黃柳訣。
斯文如江河,源遠流不韻。猗歟百年間,生才竟殊絕。
讀元史三首 其三。清代。顧嗣立。 文章開魯姚,元氣尚團結。萬曆置奎章,作者首虞揭。金華接踵興,儒林推四傑。爲學務根柢,行文淨冰雪。古藻揚清光,煌煌照碑碣。一代製作手,小儒盡咋舌。同時惟歐陽,瓣香乃祖烈。後來宋太史,猶承黃柳訣。斯文如江河,源遠流不韻。猗歟百年間,生才竟殊絕。
山齋夏夜。清代。黎愷。 孤吟竟何待,坐久衣袂涼。不覺月華墮,但聞風露香。殘螢度高樹,宿鳥棲叢篁。吾生本淡泊,觸景興彌長。
送人還槜李 其一。清代。屈大均。 我自三雲塞,來歸百粵城。故人離別盡,邊地姓名輕。孔雀自相妒,梅花無此情。如君是知己,應解識生平。
送勤照和尚往睢陽赴太守請。唐代。劉長卿。 燃燈傳七祖,杖錫爲諸侯。來去雲無意,東西水自流。青山春滿目,白日夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴此遊。
芳春驟青驪,遨遊楚江濱。道旁若堂封,雲是呂王墳。
衢路化陌阡,臺館盡燒焚。陰風嘯寒鴟,古隧翔狐羣。
牛羊牧其巔,淩藉日繽紛。生存華屋居,嬪妾從如雲。
一朝寱重泉,貴賤何由分。龐公困隴畝,耕稼良已勤。
誰知千載後,史冊播餘芬。
雜詩九首 其七。明代。王廷陳。 芳春驟青驪,遨遊楚江濱。道旁若堂封,雲是呂王墳。衢路化陌阡,臺館盡燒焚。陰風嘯寒鴟,古隧翔狐羣。牛羊牧其巔,淩藉日繽紛。生存華屋居,嬪妾從如雲。一朝寱重泉,貴賤何由分。龐公困隴畝,耕稼良已勤。誰知千載後,史冊播餘芬。