渡雙溪
渡雙溪朗讀雙溪始合流，崖緒遂經復。
洄潭一鏡平，秋影空寒綠。
野渡得孤航，山家帶喬木。
適意方自茲，前呵戒僮僕。
撫景重悠然，誰能和斯曲。
渡雙溪。明代。薛瑄。 雙溪始合流，崖緒遂經復。洄潭一鏡平，秋影空寒綠。野渡得孤航，山家帶喬木。適意方自茲，前呵戒僮僕。撫景重悠然，誰能和斯曲。
渡雙溪注音
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了「河東之學」，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚爲大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」，其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗，稱之爲「明初理學之冠」，「開明代道學之基」。高攀龍認爲，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了「河東之學」，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚爲大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」，其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗，稱之爲「明初理學之冠」，「開明代道學之基」。高攀龍認爲，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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