漁陽秋色動關河,遼右天晴一雁過。白社高人渾懶慢,青氈學士久蹉跎。
西風對酒砧聲切,良夜調琴月影多。珍重遠書勞問訊,相思千裏奈情何。
秋日寄王嘉靖。明代。薛瑄。 漁陽秋色動關河,遼右天晴一雁過。白社高人渾懶慢,青氈學士久蹉跎。西風對酒砧聲切,良夜調琴月影多。珍重遠書勞問訊,相思千裏奈情何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
遣子槃往華容族間種田寄安卿章士明。明代。魏觀。 樽酒西郊慰遠還,梅花春意正相關。幽棲只好山林下,至樂無如畎畝間。爲說柴桑三徑在,肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝,烱烱明珠照二鬟。
白髭嘆。明代。王鏊。 我年三十九,白髭有一莖。當時初見之,妻子殊爲驚。今年四十二,白者日益多。朝來明鏡中,對之不復嗟。人生天地間,老去會不免。猶勝嚴終輩,終身不得見。
鼓山八詠。。卓肇昌。 海門清泬寥,輕棹欲杭之。月映鰲頭落,流分燕尾支。回帆撾聽鼓,潛壑客探驪。宵靜波心迥,舟搖嶂勢馳。村光遙望渺,歸思度灣遲。唱罷金雞曉,伊人水一涯。
奉和武功學士舍人紀贈文懿大師淨公。唐代。徐鉉。 滿卷文章爲世重,出塵心跡少人同。騰騰自得修真理,不管浮生覺夢中。