報任少卿書

　　 ㄊㄞˋ ㄕˇ ㄍㄨㄥ ㄋㄧㄡˊ ㄇㄚˇ ㄗㄡˇ ㄙ ㄇㄚˇ ㄑㄧㄢ ， ㄗㄞˋ ㄅㄞˋ ㄧㄢˊ 。

　　 ㄕㄠˇ ㄑㄧㄥ ㄗㄨˊ ㄒㄧㄚˋ ： ㄋㄤˇ ㄓㄜˇ ㄖㄨˇ ㄘˋ ㄕㄨ ， ㄐㄧㄠ ㄧˇ ㄕㄣˋ ㄩˊ ㄐㄧㄝ ㄨˋ ， ㄊㄨㄟ ㄒㄧㄢˊ ㄐㄧㄣˋ ㄕˋ 爲 ㄨˋ ， ㄧˋ ㄑㄧˋ ㄑㄧㄣˊ ㄑㄧㄣˊ ㄎㄣˇ ㄎㄣˇ 。 ㄖㄨㄛˋ ㄨㄤˋ ㄆㄨˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄤ ㄕ ， ㄦˊ ㄩㄥˋ ㄌㄧㄡˊ ㄙㄨˊ ㄖㄣˊ ㄓ ㄧㄢˊ ， ㄆㄨˊ ㄈㄟ ㄍㄢˇ ㄖㄨˊ ㄘˇ ㄧㄝˇ 。 ㄆㄨˊ ㄙㄨㄟ ㄅㄚˋ ㄋㄨˊ ， ㄧˋ ㄔㄤˊ ㄘㄜˋ ㄨㄣˊ ㄓㄤˇ ㄓㄜˇ ㄓ ㄧˊ ㄈㄥ ㄧˇ 。 ㄍㄨˋ ㄗˋ ㄧˇ 爲 ㄕㄣ ㄘㄢˊ ㄔㄨˋ ㄏㄨㄟˋ ， ㄉㄨㄥˋ ㄦˊ ㄐㄧㄢˋ ㄧㄡˊ ， ㄩˋ ㄧˋ ㄈㄢˇ ㄙㄨㄣˇ ， ㄕˋ ㄧˇ ㄉㄨˊ ㄩˋ ㄧˋ ㄦˊ ㄨˊ ㄕㄟˊ ㄩˇ 。 ㄧㄢˋ ㄩㄝ ：「 ㄕㄟˊ 爲爲 ㄓ ？ ㄕㄨˊ ㄌㄧㄥˋ ㄊㄧㄥ ㄓ ？」 ㄍㄞˋ ㄓㄨㄥ ㄗˇ ㄑㄧˊ ㄙˇ ， ㄅㄛˊ ㄧㄚˊ ㄓㄨㄥ ㄕㄣ ㄅㄨˊ ㄈㄨˋ ㄍㄨˇ ㄑㄧㄣˊ 。 ㄏㄜˊ ㄗㄜˊ ？ ㄕˋ 爲 ㄓ ㄐㄧˇ ㄓㄜˇ ㄩㄥˋ ， ㄋㄩˇ 爲 ㄕㄨㄛ ㄐㄧˇ ㄓㄜˇ ㄖㄨㄥˊ 。 ㄖㄨㄛˋ ㄆㄨˊ ㄉㄚˋ ㄓˊ ㄧˇ ㄎㄨㄟ ㄑㄩㄝ ㄧˇ ， ㄙㄨㄟ ㄘㄞˊ ㄏㄨㄞˊ ㄙㄨㄟˊ ㄏㄜˊ ， ㄒㄧㄥˊ ㄖㄨㄛˋ ㄧㄡˊ ㄧˊ ， ㄓㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄧˇ 爲 ㄖㄨㄥˊ ， ㄕˋ ㄗㄨˊ ㄧˇ ㄈㄚ ㄒㄧㄠˋ ㄦˊ ㄗˋ ㄉㄧㄢˇ ㄦˇ 。

　　 ㄕㄨ ㄘˊ ㄧˊ ㄉㄚˊ ， ㄏㄨㄟˋ ㄉㄨㄥ ㄘㄨㄥˊ ㄕㄤˋ ㄌㄞˊ ， ㄧㄡˋ ㄆㄛˋ ㄐㄧㄢˋ ㄕˋ ， ㄒㄧㄤ ㄐㄧㄢˋ ㄖˋ ㄑㄧㄢˇ ， ㄗㄨˊ ㄗㄨˊ ㄨˊ ㄒㄩ ㄩˊ ㄓ ㄐㄧㄢ ， ㄉㄜˊ ㄐㄧㄝˊ ㄓˇ ㄧˋ 。 ㄐㄧㄣ ㄕㄠˇ ㄑㄧㄥ ㄅㄠˋ ㄅㄨˊ ㄘㄜˋ ㄓ ㄗㄨㄟˋ ， ㄕㄜˋ ㄒㄩㄣˊ ㄩㄝˋ ， ㄆㄛˋ ㄐㄧˋ ㄉㄨㄥ ， ㄆㄨˊ ㄧㄡˋ ㄅㄛˊ ㄘㄨㄥˊ ㄕㄤˋ ㄩㄥ ， ㄎㄨㄥˇ ㄗㄨˊ ㄖㄢˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ 爲 ㄏㄨㄟˋ ， ㄕˋ ㄆㄨˊ ㄓㄨㄥ ㄧˇ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄕㄨ ㄈㄣˋ ㄇㄣˋ ㄧˇ ㄒㄧㄠˇ ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ， ㄗㄜˊ ㄔㄤˊ ㄕˋ ㄓㄜˇ ㄏㄨㄣˊ ㄆㄛˋ ㄙ ㄏㄣˋ ㄨˊ ㄑㄩㄥˊ 。 ㄑㄧㄥˇ ㄌㄩㄝˋ ㄔㄣˊ ㄍㄨˋ ㄌㄡˋ 。 ㄑㄩㄝˋ ㄖㄢˊ ㄐㄧㄡˇ ㄅㄨˊ ㄅㄠˋ ， ㄒㄧㄥˋ ㄨˋ 爲 ㄍㄨㄛˋ 。

　　 ㄆㄨˊ ㄨㄣˊ ㄓ ： ㄒㄧㄡ ㄕㄣ ㄓㄜˇ ， ㄓˋ ㄓ ㄈㄨˊ ㄧㄝˇ ； ㄞˋ ㄕ ㄓㄜˇ ， ㄖㄣˊ ㄓ ㄉㄨㄢ ㄧㄝˇ ； ㄑㄩˇ ㄩˇ ㄓㄜˇ ， ㄧˋ ㄓ ㄅㄧㄠˇ ㄧㄝˇ ； ㄔˇ ㄖㄨˋ ㄓㄜˇ ， ㄩㄥˇ ㄓ ㄐㄩㄝˊ ㄧㄝˇ ； ㄌㄧˋ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄜˇ ， ㄒㄧㄥˊ ㄓ ㄐㄧˊ ㄧㄝˇ 。 ㄕˋ ㄧㄡˇ ㄘˇ ㄨˇ ㄓㄜˇ ， ㄖㄢˊ ㄏㄡˋ ㄎㄜˇ ㄧˇ ㄊㄨㄛ ㄩˊ ㄕˋ ， ㄌㄧㄝˋ ㄩˊ ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄓ ㄌㄧㄣˊ ㄧˇ 。 ㄍㄨˋ ㄏㄨㄛˋ ㄇㄛˋ ㄘㄢˇ ㄩˊ ㄩˋ ㄌㄧˋ ， ㄅㄟ ㄇㄛˋ ㄊㄨㄥˋ ㄩˊ ㄕㄤ ㄒㄧㄣ ， ㄒㄧㄥˊ ㄇㄛˋ ㄔㄡˇ ㄩˊ ㄖㄨˇ ㄒㄧㄢ ， ㄍㄡˋ ㄇㄛˋ ㄉㄚˋ ㄩˊ ㄍㄨㄥ ㄒㄧㄥˊ 。 ㄒㄧㄥˊ ㄩˊ ㄓ ㄖㄣˊ ， ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄧˇ ㄕㄨˋ ， ㄈㄟ ㄧˊ ㄕˋ ㄧㄝˇ ， ㄙㄨㄛˇ ㄘㄨㄥˊ ㄌㄞˊ ㄩㄢˇ ㄧˇ 。 ㄒㄧˊ ㄨㄟˋ ㄌㄧㄥˊ ㄍㄨㄥ ㄩˇ ㄩㄥ ㄑㄩˊ ㄊㄨㄥˊ ㄗㄞˇ ， ㄎㄨㄥˇ ㄗˇ ㄕˋ ㄔㄣˊ ； ㄕㄤ ㄧㄤ ㄧㄣ ㄐㄧㄥˇ ㄐㄧㄢ ㄐㄧㄢˋ ， ㄓㄠˋ ㄌㄧㄤˊ ㄏㄢˊ ㄒㄧㄣ ； ㄊㄨㄥˊ ㄗ˙ ㄘㄢ ㄔㄥˊ ， ㄩㄢˊ ㄙ ㄅㄧㄢˋ ㄙㄜˋ ： ㄗˋ ㄍㄨˇ ㄦˊ ㄔˇ ㄓ ！ ㄈㄨ ㄧˇ ㄓㄨㄥ ㄘㄞˊ ㄓ ㄖㄣˊ ， ㄕˋ ㄧㄡˇ ㄍㄨㄢ ㄩˊ ㄏㄨㄢˋ ㄕㄨˋ ， ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄕㄤ ㄑㄧˋ ， ㄦˊ ㄎㄨㄤˋ ㄩˊ ㄎㄤ ㄎㄞˇ ㄓ ㄕˋ ㄏㄨ ！ ㄖㄨˊ ㄐㄧㄣ ㄔㄠˊ ㄊㄧㄥˊ ㄙㄨㄟ ㄈㄚˊ ㄖㄣˊ ， ㄋㄞˋ ㄏㄜˊ ㄌㄧㄥˋ ㄉㄠ ㄐㄩˋ ㄓ ㄩˊ ， ㄐㄧㄢˋ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄓ ㄏㄠˊ ㄐㄩㄣˋ ㄗㄞ ！ ㄆㄨˊ ㄌㄞˋ ㄒㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄒㄩˋ ㄧㄝˋ ， ㄉㄜˊ ㄉㄞˋ ㄗㄨㄟˋ ㄋㄧㄢˇ ㄍㄨˇ ㄒㄧㄚˋ ， ㄦˋ ㄕˊ ㄩˊ ㄋㄧㄢˊ ㄧˇ 。 ㄙㄨㄛˇ ㄧˇ ㄗˋ ㄨㄟˊ ： ㄕㄤˋ ㄓ ， ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄋㄚˋ ㄓㄨㄥ ㄒㄧㄠˋ ㄒㄧㄣˋ ， ㄧㄡˇ ㄑㄧˊ ㄘㄜˋ ㄘㄞˊ ㄌㄧˋ ㄓ ㄩˋ ， ㄗˋ ㄐㄧㄝˊ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨˇ ； ㄘˋ ㄓ ， ㄧㄡˋ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄕˊ ㄧˊ ㄅㄨˇ ㄑㄩㄝˋ ， ㄓㄠ ㄒㄧㄢˊ ㄐㄧㄣˋ ㄋㄥˊ ， ㄒㄧㄢˇ ㄧㄢˊ ㄒㄩㄝˋ ㄓ ㄕˋ ； ㄨㄞˋ ㄓ ， ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄅㄟˋ ㄏㄤˊ ㄨˇ ， ㄍㄨㄥ ㄔㄥˊ ㄧㄝˇ ㄓㄢˋ ， ㄧㄡˇ ㄓㄢˇ ㄐㄧㄤ ㄑㄧㄢ ㄑㄧˊ ㄓ ㄍㄨㄥ ； ㄒㄧㄚˋ ㄓ ， ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄐㄧ ㄖˋ ㄌㄟˋ ㄌㄠˊ ， ㄑㄩˇ ㄗㄨㄣ ㄍㄨㄢ ㄏㄡˋ ㄌㄨˋ ， ㄧˇ 爲 ㄗㄨㄥ ㄗㄨˊ ㄐㄧㄠ ㄧㄡˊ ㄍㄨㄤ ㄔㄨㄥˇ 。 ㄙˋ ㄓㄜˇ ㄨˊ ㄧ ㄙㄨㄟˋ ， ㄍㄡˇ ㄏㄜˊ ㄑㄩˇ ㄖㄨㄥˊ ， ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄉㄨㄢˇ ㄔㄤˊ ㄓ ㄒㄧㄠˋ ， ㄎㄜˇ ㄐㄧㄢˋ ㄩˊ ㄘˇ ㄧˇ 。 ㄒㄧㄤ ㄓㄜˇ ， ㄆㄨˊ ㄧˋ ㄔㄤˊ ㄘㄜˋ ㄒㄧㄚˋ ㄉㄞˋ ㄈㄨ ㄓ ㄌㄧㄝˋ ， ㄆㄟˊ ㄨㄞˋ ㄊㄧㄥˊ ㄇㄛˋ ㄧˋ 。 ㄅㄨˋ ㄧˇ ㄘˇ ㄕˊ ㄧㄣˇ ㄨㄟˊ ㄍㄤ ， ㄐㄧㄣˋ ㄙ ㄌㄩˋ ， ㄐㄧㄣ ㄧˇ ㄎㄨㄟ ㄒㄧㄥˊ 爲 ㄙㄠˇ ㄔㄨˊ ㄓ ㄌㄧˋ ， ㄗㄞˋ ㄊㄚˋ ㄖㄨㄥˊ ㄓ ㄓㄨㄥ ， ㄋㄞˇ ㄩˋ ㄧㄤˇ ㄕㄡˇ ㄕㄣ ㄇㄟˊ ， ㄌㄨㄣˋ ㄌㄧㄝˋ ㄕˋ ㄈㄟ ， ㄅㄨˊ ㄧˋ ㄑㄧㄥ ㄔㄠˊ ㄊㄧㄥˊ 、 ㄒㄧㄡ ㄉㄤ ㄕˋ ㄓ ㄕˋ ㄒㄧㄝˊ ？ ㄐㄧㄝ ㄏㄨ ！ ㄐㄧㄝ ㄏㄨ ！ ㄖㄨˊ ㄆㄨˊ ㄕㄤˋ ㄏㄜˊ ㄧㄢˊ ㄗㄞ ！ ㄕㄤˋ ㄏㄜˊ ㄧㄢˊ ㄗㄞ ！

　　 ㄑㄧㄝˇ ㄕˋ ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ ㄨㄟˋ ㄧˋ ㄇㄧㄥˊ ㄧㄝˇ 。 ㄆㄨˊ ㄕㄠˇ ㄈㄨˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧ ㄓ ㄘㄞˊ ， ㄔㄤˊ ㄨˊ ㄒㄧㄤ ㄑㄩˇ ㄓ ㄩˋ ， ㄓㄨˇ ㄕㄤˋ ㄒㄧㄥˋ ㄧˇ ㄒㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄓ ㄍㄨˋ ， ㄕˇ ㄉㄜˊ ㄈㄥˋ ㄅㄛˊ ㄐㄧˋ ， ㄔㄨ ㄖㄨˋ ㄓㄡ ㄨㄟˋ ㄓ ㄓㄨㄥ 。 ㄆㄨˊ ㄧˇ 爲 ㄉㄞˋ ㄆㄣˊ ㄏㄜˊ ㄧˇ ㄨㄤˋ ㄊㄧㄢ ， ㄍㄨˋ ㄐㄩㄝˊ ㄅㄧㄣ ㄎㄜˋ ㄓ ㄓ ， ㄨㄤˋ ㄕˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄧㄝˋ ， ㄖˋ ㄧㄝˋ ㄙ ㄐㄧㄝˊ ㄑㄧˊ ㄅㄨˊ ㄒㄧㄠˋ ㄓ ㄘㄞˊ ㄌㄧˋ ， ㄨˋ ㄧˋ ㄒㄧㄣ ㄧㄥˊ ㄓˊ ， ㄧˇ ㄑㄧㄡˊ ㄑㄧㄣ ㄇㄟˋ ㄩˊ ㄓㄨˇ ㄕㄤˋ 。 ㄦˊ ㄕˋ ㄋㄞˇ ㄧㄡˇ ㄉㄚˋ ㄇㄧㄡˋ ㄅㄨˋ ㄖㄢˊ ㄓㄜˇ ！

　　 ㄈㄨ ㄆㄨˊ ㄩˇ ㄌㄧˇ ㄌㄧㄥˊ ㄐㄩˋ ㄐㄩ ㄇㄣˊ ㄒㄧㄚˋ ， ㄙㄨˋ ㄈㄟ ㄋㄥˊ ㄒㄧㄤ ㄕㄢˋ ㄧㄝˇ 。 ㄑㄩˋ ㄕㄜˋ ㄧˋ ㄌㄨˋ ， ㄨㄟˋ ㄔㄤˊ ㄒㄧㄢˊ ㄅㄟ ㄐㄧㄡˇ ， ㄐㄧㄝ ㄧㄣ ㄑㄧㄣˊ ㄓ ㄩˊ ㄏㄨㄢ 。 ㄖㄢˊ ㄆㄨˊ ㄍㄨㄢ ㄑㄧˊ 爲 ㄖㄣˊ ， ㄗˋ ㄕㄡˇ ㄑㄧˊ ㄕˋ ， ㄕˋ ㄑㄧㄣ ㄒㄧㄠˋ ， ㄩˇ ㄕˋ ㄒㄧㄣˋ ， ㄌㄧㄣˊ ㄘㄞˊ ㄌㄧㄢˊ ， ㄑㄩˇ ㄩˇ ㄧˋ ， ㄈㄣ ㄅㄧㄝˊ ㄧㄡˇ ㄖㄤˋ ， ㄍㄨㄥ ㄐㄧㄢˇ ㄒㄧㄚˋ ㄖㄣˊ ， ㄔㄤˊ ㄙ ㄈㄣˋ ㄅㄨˊ ㄍㄨˋ ㄕㄣ ， ㄧˇ ㄒㄩㄣˊ ㄍㄨㄛˊ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄐㄧˊ 。 ㄑㄧˊ ㄙㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ㄒㄩˋ ㄐㄧ ㄧㄝˇ ， ㄆㄨˊ ㄧˇ 爲 ㄧㄡˇ ㄍㄨㄛˊ ㄕˋ ㄓ ㄈㄥ 。 ㄈㄨ ㄖㄣˊ ㄔㄣˊ ㄔㄨ ㄨㄢˋ ㄙˇ ㄅㄨˊ ㄍㄨˋ ㄧˋ ㄕㄥ ㄓ ㄐㄧˋ ， ㄈㄨˋ ㄍㄨㄥ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄋㄢˊ ， ㄙ ㄧˇ ㄑㄧˊ ㄧˇ 。 ㄐㄧㄣ ㄐㄩˇ ㄕˋ ㄧˊ ㄅㄨˋ ㄉㄤ ， ㄦˊ ㄑㄩㄢˊ ㄑㄩ ㄅㄠˇ ㄑㄧ ㄗ˙ ㄓ ㄔㄣˊ ㄙㄨㄟˊ ㄦˊ ㄇㄟˊ ㄋㄧㄝˋ ㄑㄧˊ ㄉㄨㄢˇ ， ㄆㄨˊ ㄔㄥˊ ㄙ ㄒㄧㄣ ㄊㄨㄥˋ ㄓ 。 ㄑㄧㄝˇ ㄌㄧˇ ㄌㄧㄥˊ ㄊㄧˊ ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ㄅㄨˋ ㄇㄢˇ ㄨˇ ㄑㄧㄢ ， ㄕㄣ ㄐㄧㄢˋ ㄖㄨㄥˊ ㄇㄚˇ ㄓ ㄉㄧˋ ， ㄗㄨˊ ㄌㄧˋ ㄨㄤˊ ㄊㄧㄥˊ ， ㄔㄨㄟˊ ㄦˇ ㄏㄨˇ ㄎㄡˇ ， ㄏㄥˊ ㄊㄧㄠ ㄑㄧㄤˊ ㄏㄨˊ ， ㄧㄤˇ ㄧˋ ㄨㄢˋ ㄓ ㄕ ， ㄩˇ ㄉㄢ ㄩˊ ㄌㄧㄢˊ ㄓㄢˋ ㄕˊ ㄧㄡˇ ㄩˊ ㄖˋ ， ㄙㄨㄛˇ ㄕㄚ ㄍㄨㄛˋ ㄉㄤ 。 ㄌㄨˇ ㄐㄧㄡˋ ㄙˇ ㄈㄨˊ ㄕㄤ ㄅㄨˊ ㄍㄟˇ ， ㄓㄢ ㄑㄧㄡˊ ㄓ ㄐㄩㄣ ㄔㄤˊ ㄒㄧㄢˊ ㄓㄣˋ ㄅㄨˋ ， ㄋㄞˇ ㄒㄧ ㄓㄥ ㄑㄧˊ ㄗㄨㄛˇ 、 ㄧㄡˋ ㄒㄧㄢˊ ㄨㄤˊ ， ㄐㄩˇ ㄧㄣˇ ㄍㄨㄥ ㄓ ㄇㄧㄣˊ ， ㄧˋ ㄍㄨㄛˊ ㄍㄨㄥˋ ㄍㄨㄥ ㄦˊ ㄨㄟˊ ㄓ 。 ㄓㄨㄢˇ ㄉㄡˋ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ， ㄕˇ ㄐㄧㄣˋ ㄉㄠˋ ㄑㄩㄥˊ ， ㄐㄧㄡˋ ㄅㄧㄥ ㄅㄨˊ ㄓˋ ， ㄕˋ ㄗㄨˊ ㄙˇ ㄕㄤ ㄖㄨˊ ㄐㄧ 。 ㄖㄢˊ ㄌㄧㄥˊ ㄧ ㄏㄨ ㄌㄠˋ ㄐㄩㄣ ， ㄕˋ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄑㄧˇ ， ㄍㄨㄥ ㄗˋ ㄌㄧㄡˊ ㄊㄧˋ ， ㄇㄟˋ ㄒㄧㄝˇ ㄧㄣˇ ㄑㄧˋ ， ㄍㄥ ㄓㄤ ㄎㄨㄥ ㄑㄩㄢ ， ㄇㄠˋ ㄅㄞˊ ㄖㄣˋ ， ㄅㄟˇ ㄕㄡˇ ㄓㄥ ㄙˇ ㄉㄧˊ ㄓㄜˇ 。 ㄌㄧㄥˊ ㄨㄟˋ ㄇㄟˊ ㄕˊ ， ㄕˇ ㄧㄡˇ ㄌㄞˊ ㄅㄠˋ ， ㄏㄢˋ ㄍㄨㄥ ㄑㄧㄥ ㄨㄤˊ ㄏㄡˊ ㄐㄧㄝ ㄈㄥˋ ㄕㄤ ㄕㄤˋ ㄕㄡˋ 。 ㄏㄡˋ ㄕㄨˋ ㄖˋ ， ㄌㄧㄥˊ ㄅㄞˋ ㄕㄨ ㄨㄣˊ ， ㄓㄨˇ ㄕㄤˋ 爲 ㄓ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄍㄢ ㄨㄟˋ ， ㄊㄧㄥ ㄔㄠˊ ㄅㄨˊ ㄧˊ 。 ㄉㄚˋ ㄔㄣˊ ㄧㄡ ㄐㄩˋ ， ㄅㄨˋ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄔㄨ 。 ㄆㄨˊ ㄑㄧㄝˋ ㄅㄨˊ ㄗˋ ㄌㄧㄠˋ ㄑㄧˊ ㄅㄟ ㄐㄧㄢˋ ， ㄐㄧㄢˋ ㄓㄨˇ ㄕㄤˋ ㄘㄢˇ ㄑㄧ ㄉㄚˊ ㄉㄠˋ ， ㄔㄥˊ ㄩˋ ㄒㄧㄠˋ ㄑㄧˊ ㄎㄨㄢˇ ㄎㄨㄢˇ ㄓ ㄩˊ ， ㄧˇ 爲 ㄌㄧˇ ㄌㄧㄥˊ ㄙㄨˋ ㄩˇ ㄕˋ ㄉㄚˋ ㄈㄨ ㄐㄩㄝˊ ㄍㄢ ㄈㄣ ㄕㄠˇ ， ㄋㄥˊ ㄉㄜˊ ㄖㄣˊ ㄓ ㄙˇ ㄌㄧˋ ， ㄙㄨㄟ ㄍㄨˇ ㄓ ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄤˋ ， ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄍㄨㄛˋ ㄧㄝˇ 。 ㄕㄣ ㄙㄨㄟ ㄒㄧㄢˋ ㄅㄞˋ ， ㄅㄧˇ ㄍㄨㄢ ㄑㄧˊ ㄧˋ ， ㄑㄧㄝˇ ㄩˋ ㄉㄜˊ ㄑㄧˊ ㄉㄤ ㄦˊ ㄅㄠˋ ㄩˊ ㄏㄢˋ 。 ㄕˋ ㄧˇ ㄨˊ ㄎㄜˇ ㄋㄞˋ ㄏㄜˊ ， ㄑㄧˊ ㄙㄨㄛˇ ㄘㄨㄟ ㄅㄞˋ ， ㄍㄨㄥ ㄧˋ ㄗㄨˊ ㄧˇ ㄅㄠˋ ㄩˊ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄧˇ 。 ㄆㄨˊ ㄏㄨㄞˊ ㄩˋ ㄔㄣˊ ㄓ ， ㄦˊ ㄨㄟˋ ㄧㄡˇ ㄌㄨˋ ， ㄕˋ ㄏㄨㄟˋ ㄓㄠ ㄨㄣˋ ， ㄐㄧˊ ㄧˇ ㄘˇ ㄓˇ ， ㄊㄨㄟ ㄧㄢˊ ㄌㄧㄥˊ ㄓ ㄍㄨㄥ ， ㄩˋ ㄧˇ ㄍㄨㄤˇ ㄓㄨˇ ㄕㄤˋ ㄓ ㄧˋ ， ㄙㄞ ㄧㄞˊ ㄗˋ ㄓ ㄘˊ 。 ㄨㄟˋ ㄋㄥˊ ㄐㄧㄣˋ ㄇㄧㄥˊ ， ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨˇ ㄅㄨˊ ㄒㄧㄠˇ ， ㄧˇ 爲 ㄆㄨˊ ㄐㄩˇ ㄦˋ ㄕ ， ㄦˊ 爲 ㄌㄧˇ ㄌㄧㄥˊ ㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˋ ， ㄙㄨㄟˋ ㄒㄧㄚˋ ㄩˊ ㄌㄧˇ 。 ㄑㄩㄢˊ ㄑㄩㄢˊ ㄓ ㄓㄨㄥ ， ㄓㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄗˋ ㄌㄧㄝˋ 。 ㄧㄣ 爲 ㄨˊ ㄕㄤˋ ， ㄗㄨˊ ㄘㄨㄥˊ ㄌㄧˋ ㄧˋ 。 ㄐㄧㄚ ㄆㄧㄣˊ ， ㄏㄨㄛˋ ㄌㄨˋ ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ㄧˇ ㄗˋ ㄕㄨˊ ， ㄐㄧㄠ ㄧㄡˊ ㄇㄛˋ ㄐㄧㄡˋ ， ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄑㄧㄣ ㄐㄧㄣˋ ㄅㄨˊ 爲 ㄧˋ ㄧㄢˊ 。 ㄕㄣ ㄈㄟ ㄇㄨˋ ㄕˊ ， ㄉㄨˊ ㄩˇ ㄈㄚˇ ㄌㄧˋ 爲 ㄨˇ ， ㄕㄣ ㄧㄡ ㄌㄧㄥˊ ㄩˇ ㄓ ㄓㄨㄥ ， ㄕㄟˊ ㄎㄜˇ ㄍㄠˋ ㄙㄨˋ ㄓㄜˇ ！ ㄘˇ ㄓㄣ ㄕㄠˇ ㄑㄧㄥ ㄙㄨㄛˇ ㄑㄧㄣ ㄐㄧㄢˋ ， ㄆㄨˊ ㄒㄧㄥˊ ㄕˋ ㄑㄧˇ ㄅㄨˋ ㄖㄢˊ ㄏㄨ ？ ㄌㄧˇ ㄌㄧㄥˊ ㄐㄧˋ ㄕㄥ ㄐㄧㄤˋ ， ㄊㄨㄟˊ ㄑㄧˊ ㄐㄧㄚ ㄕㄥ ， ㄦˊ ㄆㄨˊ ㄧㄡˋ ㄦˋ ㄓ ㄘㄢˊ ㄕˋ ， ㄔㄨㄥˊ 爲 ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄠˋ 。 ㄅㄟ ㄈㄨ ！ ㄅㄟ ㄈㄨ ！ ㄕˋ ㄨㄟˋ ㄧˋ ㄧ ㄦˋ 爲 ㄙㄨˊ ㄖㄣˊ ㄧㄢˊ ㄧㄝˇ 。

　　 ㄆㄨˊ ㄓ ㄒㄧㄢ ㄈㄟ ㄧㄡˇ ㄆㄛˇ ㄈㄨˊ ㄉㄢ ㄕㄨ ㄓ ㄍㄨㄥ ， ㄨㄣˊ ㄕˇ ㄒㄧㄥ ㄌㄧˋ ， ㄐㄧㄣˋ ㄏㄨ ㄅㄨˇ ㄓㄨˋ ㄓ ㄐㄧㄢ ， ㄍㄨˋ ㄓㄨˇ ㄕㄤˋ ㄙㄨㄛˇ ㄒㄧˋ ㄋㄨㄥˋ ， ㄔㄤˋ ㄧㄡ ㄙㄨㄛˇ ㄔㄨˋ ， ㄌㄧㄡˊ ㄙㄨˊ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄑㄧㄥ ㄧㄝˇ 。 ㄐㄧㄚˇ ㄌㄧㄥˋ ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ ㄈㄚˇ ㄕㄡˋ ㄓㄨ ， ㄖㄨㄛˋ ㄐㄧㄡˇ ㄋㄧㄡˊ ㄨㄤˊ ㄧˋ ㄇㄠˊ ， ㄩˇ ㄌㄡˊ ㄧˇ ㄏㄜˊ ㄧˇ ㄧˋ ？ ㄦˊ ㄕˋ ㄧㄡˋ ㄅㄨˋ ㄩˇ ㄋㄥˊ ㄙˇ ㄐㄧㄝˊ ㄓㄜˇ ㄅㄧˇ ， ㄊㄜˋ ㄧˇ 爲 ㄓˋ ㄑㄩㄥˊ ㄗㄨㄟˋ ㄐㄧˊ ， ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄗˋ ㄇㄧㄢˇ ， ㄗㄨˊ ㄐㄧㄡˋ ㄙˇ ㄦˇ 。 ㄏㄜˊ ㄧㄝˇ ？ ㄙㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ㄗˋ ㄕㄨˋ ㄌㄧˋ ㄕˇ ㄖㄢˊ ㄧㄝˇ 。 ㄖㄣˊ ㄍㄨˋ ㄧㄡˇ ㄧˋ ㄙˇ ， ㄏㄨㄛˋ ㄓㄨㄥˋ ㄩˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ ， ㄏㄨㄛˋ ㄑㄧㄥ ㄩˊ ㄏㄨㄥˊ ㄇㄠˊ ， ㄩㄥˋ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄑㄩ ㄧˋ ㄧㄝˇ 。 ㄊㄞˋ ㄕㄤˋ ㄅㄨˊ ㄖㄨˇ ㄒㄧㄢ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄅㄨˊ ㄖㄨˇ ㄕㄣ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄅㄨˊ ㄖㄨˇ ㄌㄧˇ ㄙㄜˋ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄅㄨˊ ㄖㄨˇ ㄘˊ ㄌㄧㄥˋ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄔㄨˋ ㄊㄧˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˋ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄧˋ ㄈㄨˊ ㄕㄡˋ ㄖㄨˋ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄍㄨㄢ ㄇㄨˋ ㄙㄨㄛˇ 、 ㄅㄟˋ ㄔㄨㄟˊ ㄔㄨˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˋ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄊㄧ ㄇㄠˊ ㄈㄚˇ 、 ㄧㄥ ㄐㄧㄣ ㄊㄧㄝˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˋ ， ㄑㄧˊ ㄘˋ ㄏㄨㄟˇ ㄐㄧ ㄈㄨ 、 ㄉㄨㄢˋ ㄓ ㄊㄧˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˋ ， ㄗㄨㄟˋ ㄒㄧㄚˋ ㄈㄨˇ ㄒㄧㄥˊ ㄐㄧˊ ㄧˇ ！ ㄔㄨㄢˊ ㄩㄝ 「 ㄒㄧㄥˊ ㄅㄨˊ ㄕㄤˋ ㄉㄞˋ ㄈㄨ 。」 ㄘˇ ㄧㄢˊ ㄕˋ ㄐㄧㄝˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄢˇ ㄌㄧˋ ㄧㄝˇ 。 ㄇㄥˇ ㄏㄨˇ ㄗㄞˋ ㄕㄣ ㄕㄢ ， ㄅㄞˇ ㄕㄡˋ ㄓㄣˋ ㄎㄨㄥˇ ， ㄐㄧˊ ㄗㄞˋ ㄎㄢˇ ㄐㄧㄥˇ ㄓ ㄓㄨㄥ ， ㄧㄠˊ ㄨㄟˇ ㄦˊ ㄑㄧㄡˊ ㄕˊ ， ㄐㄧ ㄨㄟ ㄩㄝ ㄓ ㄐㄧㄢˋ ㄧㄝˇ 。 ㄍㄨˋ ㄕˋ ㄧㄡˇ ㄏㄨㄚˋ ㄉㄧˋ 爲 ㄌㄠˊ ， ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄖㄨˋ ； ㄒㄧㄠ ㄇㄨˋ 爲 ㄌㄧˋ ， ㄧˋ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄉㄨㄟˋ ， ㄉㄧㄥˋ ㄐㄧˋ ㄩˊ ㄒㄧㄢ ㄧㄝˇ 。 ㄐㄧㄣ ㄐㄧㄠ ㄕㄡˇ ㄗㄨˊ ， ㄕㄡˋ ㄇㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ， ㄅㄠˋ ㄐㄧ ㄈㄨ ， ㄕㄡˋ ㄅㄤˇ ㄔㄨㄟˊ ， ㄧㄡ ㄩˊ ㄩㄢˊ ㄑㄧㄤˊ ㄓ ㄓㄨㄥ 。 ㄉㄤ ㄘˇ ㄓ ㄕˊ ， ㄐㄧㄢˋ ㄩˋ ㄌㄧˋ ㄗㄜˊ ㄊㄡˊ ㄑㄧㄤˇ ㄉㄧˋ ， ㄕˋ ㄊㄨˊ ㄌㄧˋ ㄗㄜˊ ㄒㄧㄣ ㄊㄧˋ ㄒㄧˊ 。 ㄏㄜˊ ㄓㄜˇ ？ ㄐㄧ ㄨㄟ ㄩㄝ ㄓ ㄕˋ ㄧㄝˇ 。 ㄐㄧˊ ㄧˇ ㄓˋ ㄕˋ ， ㄧㄢˊ ㄅㄨˊ ㄖㄨˇ ㄓㄜˇ ， ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋ ㄑㄧㄤˇ ㄧㄢˊ ㄦˇ ， ㄏㄜˊ ㄗㄨˊ ㄍㄨㄟˋ ㄏㄨ ！ ㄑㄧㄝˇ ㄒㄧ˙ ㄅㄛˊ ， ㄅㄛˊ ㄧㄝˇ ， ㄐㄩ ㄩˊ ㄧㄡˇ ㄌㄧˇ ； ㄌㄧˇ ㄙ ， ㄒㄧㄤˋ ㄧㄝˇ ， ㄐㄩˋ ㄩˊ ㄨˇ ㄒㄧㄥˊ ； ㄏㄨㄞˊ ㄧㄣ ， ㄨㄤˊ ㄧㄝˇ ， ㄕㄡˋ ㄒㄧㄝˋ ㄩˊ ㄔㄣˊ ； ㄆㄥˊ ㄩㄝˋ 、 ㄓㄤ ㄠˊ ， ㄋㄢˊ ㄇㄧㄢˋ ㄔㄥ ㄍㄨ ， ㄒㄧˋ ㄩˋ ㄉㄧˇ ㄗㄨㄟˋ ； ㄐㄧㄤˋ ㄏㄡˊ ㄓㄨ ㄓㄨ ㄌㄩˇ ， ㄑㄩㄢˊ ㄑㄧㄥˊ ㄨˇ ㄅㄛˊ ， ㄑㄧㄡˊ ㄩˊ ㄑㄧㄥˇ ㄕˋ ； ㄨㄟˋ ㄑㄧˊ ， ㄉㄚˋ ㄐㄧㄤˋ ㄧㄝˇ ， ㄧ ㄓㄜˇ ㄧ ， ㄍㄨㄢ ㄙㄢ ㄇㄨˋ ； ㄐㄧˋ ㄅㄨˋ 爲 ㄓㄨ ㄐㄧㄚ ㄑㄧㄢˊ ㄋㄨˊ ； ㄍㄨㄢˋ ㄈㄨ ㄕㄡˋ ㄖㄨˋ ㄩˊ ㄐㄩ ㄕˋ 。 ㄘˇ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄝ ㄕㄣ ㄓˋ ㄨㄤˊ ㄏㄡˊ ㄐㄧㄤˋ ㄒㄧㄤˋ ， ㄕㄥ ㄨㄣˋ ㄌㄧㄣˊ ㄍㄨㄛˊ ， ㄐㄧˊ ㄗㄨㄟˋ ㄓˋ ㄨㄤˇ ㄐㄧㄚ ， ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄧㄣˇ ㄐㄩㄝˊ ㄗˋ ㄘㄞˊ ， ㄗㄞˋ ㄔㄣˊ ㄞ ㄓ ㄓㄨㄥ 。 ㄍㄨˇ ㄐㄧㄣ ㄧˋ ㄊㄧˇ ， ㄢ ㄗㄞˋ ㄑㄧˊ ㄅㄨˊ ㄖㄨˇ ㄧㄝˇ ？ ㄧㄡˊ ㄘˇ ㄧㄢˊ ㄓ ， ㄩㄥˇ ㄑㄩㄝˋ ， ㄕˋ ㄧㄝˇ ； ㄑㄧㄤˊ ㄖㄨㄛˋ ， ㄒㄧㄥˊ ㄧㄝˇ 。 ㄕㄣˇ ㄧˇ ， ㄏㄜˊ ㄗㄨˊ ㄍㄨㄞˋ ㄏㄨ ？ ㄈㄨ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄗㄠˇ ㄗˋ ㄘㄞˊ ㄕㄥˊ ㄇㄛˋ ㄓ ㄨㄞˋ ， ㄧˇ ㄕㄠ ㄌㄧㄥˊ ㄔˊ ， ㄓˋ ㄩˊ ㄅㄧㄢ ㄔㄨㄟˊ ㄓ ㄐㄧㄢ ， ㄋㄞˇ ㄩˋ ㄧㄣˇ ㄐㄧㄝˊ ， ㄙ ㄅㄨˊ ㄧˋ ㄩㄢˇ ㄏㄨ ！ ㄍㄨˇ ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄧˇ ㄔㄨㄥˊ ㄕ ㄒㄧㄥˊ ㄩˊ ㄉㄞˋ ㄈㄨ ㄓㄜˇ ， ㄉㄞˋ 爲 ㄘˇ ㄧㄝˇ 。

　　 ㄈㄨ ㄖㄣˊ ㄑㄧㄥˊ ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄊㄢ ㄕㄥ ㄜˋ ㄙˇ ， ㄋㄧㄢˋ ㄈㄨˋ ㄇㄨˇ ， ㄍㄨˋ ㄑㄧ ㄗ˙ ， ㄓˋ ㄐㄧ ㄩˊ ㄧˋ ㄌㄧˇ ㄓㄜˇ ㄅㄨˋ ㄖㄢˊ ， ㄋㄞˇ ㄧㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄧˇ ㄧㄝˇ 。 ㄐㄧㄣ ㄆㄨˊ ㄅㄨˊ ㄒㄧㄥˋ ， ㄗㄠˇ ㄕ ㄈㄨˋ ㄇㄨˇ ， ㄨˊ ㄒㄩㄥ ㄉㄧˋ ㄓ ㄑㄧㄣ ， ㄉㄨˊ ㄕㄣ ㄍㄨ ㄌㄧˋ ， ㄕㄠˇ ㄑㄧㄥ ㄕˋ ㄆㄨˊ ㄩˊ ㄑㄧ ㄗ˙ ㄏㄜˊ ㄖㄨˊ ㄗㄞ ？ ㄑㄧㄝˇ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ ㄅㄨˊ ㄅㄧˋ ㄙˇ ㄐㄧㄝˊ ， ㄑㄩㄝˋ ㄈㄨ ㄇㄨˋ ㄧˋ ， ㄏㄜˊ ㄔㄨˋ ㄅㄨˊ ㄇㄧㄢˇ ㄧㄢ ！ ㄆㄨˊ ㄙㄨㄟ ㄑㄩㄝˋ ㄋㄨㄛˋ ， ㄩˋ ㄍㄡˇ ㄏㄨㄛˊ ， ㄧˋ ㄆㄛˇ ㄕˋ ㄑㄩˋ ㄐㄧㄡˋ ㄓ ㄈㄣ ㄧˇ ， ㄏㄜˊ ㄓˋ ㄗˋ ㄔㄣˊ ㄋㄧˋ ㄌㄟˊ ㄒㄧㄝˋ ㄓ ㄖㄨˇ ㄗㄞ ！ ㄑㄧㄝˇ ㄈㄨ ㄗㄤ ㄏㄨㄛˋ ㄅㄧˋ ㄑㄧㄝˋ ， ㄧㄡˊ ㄋㄥˊ ㄧㄣˇ ㄐㄩㄝˊ ， ㄎㄨㄤˋ ㄆㄨˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄧˇ ㄏㄨ ？ ㄙㄨㄛˇ ㄧˇ ㄧㄣˇ ㄖㄣˇ ㄍㄡˇ ㄏㄨㄛˊ ， ㄧㄡ ㄩˊ ㄈㄣˋ ㄊㄨˇ ㄓ ㄓㄨㄥ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄘˊ ㄓㄜˇ ， ㄏㄣˋ ㄙ ㄒㄧㄣ ㄧㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˊ ㄐㄧㄣˋ ， ㄅㄧˇ ㄌㄡˋ ㄇㄛˋ ㄕˋ ， ㄦˊ ㄨㄣˊ ㄘㄞˇ ㄅㄨˊ ㄅㄧㄠˇ ㄩˊ ㄏㄡˋ ㄧㄝˇ 。

　　 ㄍㄨˇ ㄓㄜˇ ㄈㄨˋ ㄍㄨㄟˋ ㄦˊ ㄇㄧㄥˊ ㄇㄛˊ ㄇㄧㄝˋ ， ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄕㄥˋ ㄐㄧˋ ， ㄨㄟˊ ㄊㄧˋ ㄊㄤˇ ㄈㄟ ㄔㄤˊ ㄓ ㄖㄣˊ ㄔㄥ ㄧㄢ 。 ㄍㄞˋ ㄨㄣˊ ㄨㄤˊ ㄐㄩ ㄦˊ ㄧㄢˇ 《 ㄓㄡ ㄧˋ 》； ㄓㄨㄥˋ ㄋㄧˊ ㄜˋ ㄦˊ ㄗㄨㄛˋ 《 ㄔㄨㄣ ㄑㄧㄡ 》； ㄑㄩ ㄩㄢˊ ㄈㄤˋ ㄓㄨˊ ， ㄋㄞˇ ㄈㄨˋ 《 ㄌㄧˊ ㄙㄠ 》； ㄗㄨㄛˇ ㄑㄧㄡ ㄕ ㄇㄧㄥˊ ， ㄐㄩㄝˊ ㄧㄡˇ 《 ㄍㄨㄛˊ ㄩˇ 》； ㄙㄨㄣ ㄗ˙ ㄅㄧㄣˋ ㄐㄧㄠˇ ，《 ㄅㄧㄥ ㄈㄚˇ 》 ㄒㄧㄡ ㄌㄧㄝˋ ； ㄅㄨˊ ㄨㄟˊ ㄑㄧㄢ ㄕㄨˇ ， ㄕˋ ㄔㄨㄢˊ 《 ㄌㄩˇ ㄌㄢˇ 》； ㄏㄢˊ ㄈㄟ ㄑㄧㄡˊ ㄑㄧㄣˊ ，《 ㄕㄨㄛ ㄋㄢˊ 》《 ㄍㄨ ㄈㄣˋ 》；《 ㄕ 》 ㄙㄢ ㄅㄞˇ ㄆㄧㄢ ， ㄉㄚˋ ㄉㄧˇ ㄕㄥˋ ㄒㄧㄢˊ ㄈㄚ ㄈㄣˋ ㄓ ㄙㄨㄛˇ 爲 ㄗㄨㄛˋ ㄧㄝˇ 。 ㄘˇ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄝ ㄧˋ ㄧㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄩˋ ㄐㄧㄝˊ ， ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄊㄨㄥ ㄑㄧˊ ㄉㄠˋ ， ㄍㄨˋ ㄕㄨˋ ㄨㄤˇ ㄕˋ 、 ㄙ ㄌㄞˊ ㄓㄜˇ 。 ㄋㄞˇ ㄖㄨˊ ㄗㄨㄛˇ ㄑㄧㄡ ㄨˊ ㄇㄨˋ ， ㄙㄨㄣ ㄗ˙ ㄉㄨㄢˋ ㄗㄨˊ ， ㄓㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄩㄥˋ ， ㄊㄨㄟˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄕㄨ ㄘㄜˋ ， ㄧˇ ㄕㄨ ㄑㄧˊ ㄈㄣˋ ， ㄙ ㄔㄨㄟˊ ㄎㄨㄥ ㄨㄣˊ ㄧˇ ㄗˋ ㄐㄧㄢˋ 。

　　 ㄆㄨˊ ㄑㄧㄝˋ ㄅㄨˊ ㄒㄩㄣˋ ， ㄐㄧㄣˋ ㄗˋ ㄊㄨㄛ ㄩˊ ㄨˊ ㄋㄥˊ ㄓ ㄘˊ ， ㄨㄤˇ ㄌㄨㄛˊ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄈㄤˋ ㄕ ㄐㄧㄡˋ ㄨㄣˊ ， ㄌㄩㄝˋ ㄎㄠˇ ㄑㄧˊ ㄒㄧㄥˊ ㄕˋ ， ㄗㄨㄥˋ ㄑㄧˊ ㄓㄨㄥ ㄕˇ ， ㄐㄧ ㄑㄧˊ ㄔㄥˊ ㄅㄞˋ ㄒㄧㄥ ㄏㄨㄞˋ ㄓ ㄐㄧˋ ， ㄕㄤˋ ㄐㄧˋ ㄒㄩㄢ ㄩㄢˊ ， ㄒㄧㄚˋ ㄓˋ ㄩˊ ㄗ ，爲 ㄕˊ ㄅㄧㄠˇ ， ㄅㄣˇ ㄐㄧˋ ㄕˊ ㄦˋ ， ㄕㄨ ㄅㄚ ㄓㄤ ， ㄕˋ ㄐㄧㄚ ㄙㄢ ㄕˊ ， ㄌㄧㄝˋ ㄓㄨㄢˋ ㄑㄧ ㄕˊ ， ㄈㄢˊ ㄅㄞˇ ㄙㄢ ㄕˊ ㄆㄧㄢ 。 ㄧˋ ㄩˋ ㄧˇ ㄐㄧㄡˋ ㄊㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄓ ㄐㄧˋ ， ㄊㄨㄥ ㄍㄨˇ ㄐㄧㄣ ㄓ ㄅㄧㄢˋ ， ㄔㄥˊ ㄧˋ ㄐㄧㄚ ㄓ ㄧㄢˊ 。 ㄘㄠˇ ㄔㄨㄤˋ ㄨㄟˋ ㄐㄧㄡˋ ， ㄏㄨㄟˋ ㄗㄠ ㄘˇ ㄏㄨㄛˋ ， ㄒㄧˊ ㄑㄧˊ ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ， ㄕˋ ㄧˇ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧˊ ㄒㄧㄥˊ ㄦˊ ㄨˊ ㄩㄣˋ ㄙㄜˋ 。 ㄆㄨˊ ㄔㄥˊ ㄧˇ ㄓㄜ˙ ㄘˇ ㄕㄨ ， ㄘㄤˊ ㄓ ㄇㄧㄥˊ ㄕㄢ ， ㄔㄨㄢˊ ㄓ ㄑㄧˊ ㄖㄣˊ ， ㄊㄨㄥ ㄧˋ ㄉㄚˋ ㄉㄨ ， ㄗㄜˊ ㄆㄨˊ ㄔㄤˊ ㄑㄧㄢˊ ㄖㄨˇ ㄓ ㄗㄜˊ ， ㄙㄨㄟ ㄨㄢˋ ㄅㄟˋ ㄌㄨˋ ， ㄑㄧˇ ㄧㄡˇ ㄏㄨㄟˇ ㄗㄞ ！ ㄖㄢˊ ㄘˇ ㄎㄜˇ 爲 ㄓˋ ㄓㄜˇ ㄉㄠˋ ， ㄋㄢˊ 爲 ㄙㄨˊ ㄖㄣˊ ㄧㄢˊ ㄧㄝˇ ！

　　 ㄑㄧㄝˇ ㄈㄨˋ ㄒㄧㄚˋ ㄨㄟˋ ㄧˋ ㄐㄩ ， ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧㄡˊ ㄉㄨㄛ ㄅㄤˋ ㄧˋ 。 ㄆㄨˊ ㄧˇ ㄎㄡˇ ㄩˇ ㄩˋ ㄗㄠ ㄘˇ ㄏㄨㄛˋ ， ㄔㄨㄥˊ 爲 ㄒㄧㄤ ㄉㄤˇ ㄙㄨㄛˇ ㄒㄧㄠˋ ， ㄧˇ ㄨ ㄖㄨˋ ㄒㄧㄢ ㄖㄣˊ ， ㄧˋ ㄏㄜˊ ㄇㄧㄢˋ ㄇㄨˋ ㄈㄨˋ ㄕㄤˋ ㄈㄨˋ ㄇㄨˇ ㄓ ㄑㄧㄡ ㄇㄨˋ ㄏㄨ ？ ㄙㄨㄟ ㄌㄟˋ ㄅㄞˇ ㄕˋ ， ㄍㄡˋ ㄇㄧˊ ㄕㄣˋ ㄦˇ ！ ㄕˋ ㄧˇ ㄔㄤˊ ㄧˊ ㄖˋ ㄦˊ ㄐㄧㄡˇ ㄏㄨㄟˊ ， ㄐㄩ ㄗㄜˊ ㄏㄨ ㄏㄨ ㄖㄨㄛˋ ㄧㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄨㄤˊ ， ㄔㄨ ㄗㄜˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄑㄧˊ ㄙㄨㄛˇ ㄨㄤˇ 。 ㄇㄟˇ ㄋㄧㄢˋ ㄙ ㄔˇ ， ㄏㄢˋ ㄨㄟˋ ㄔㄤˊ ㄅㄨˊ ㄈㄚ ㄅㄟˋ ㄓㄢ ㄧ ㄧㄝˇ ！ ㄕㄣ ㄓˊ 爲 ㄍㄨㄟ ㄍㄜˊ ㄓ ㄔㄣˊ ， ㄋㄧㄥˊ ㄉㄜˊ ㄗˋ ㄧㄣˇ ㄕㄣ ㄘㄤˊ ㄩˊ ㄧㄢˊ ㄒㄩㄝˋ ㄒㄧㄝˊ ？ ㄍㄨˋ ㄑㄧㄝˇ ㄘㄨㄥˊ ㄙㄨˊ ㄈㄨˊ ㄔㄣˊ ， ㄩˇ ㄕˊ ㄈㄨˇ ㄧㄤˇ ， ㄧˇ ㄊㄨㄥ ㄑㄧˊ ㄎㄨㄤˊ ㄏㄨㄛˋ 。 ㄐㄧㄣ ㄕㄠˇ ㄑㄧㄥ ㄋㄞˇ ㄐㄧㄠ ㄧˇ ㄊㄨㄟ ㄒㄧㄢˊ ㄐㄧㄣˋ ㄕˋ ， ㄨˊ ㄋㄞˇ ㄩˇ ㄆㄨˊ ㄙ ㄒㄧㄣ ㄌㄚˊ ㄇㄧㄡˋ ㄏㄨ ？ ㄐㄧㄣ ㄙㄨㄟ ㄩˋ ㄗˋ ㄉㄧㄠ ㄓㄨㄛˊ ， ㄇㄢˋ ㄘˊ ㄧˇ ㄗˋ ㄕˋ ， ㄨˊ ㄧˋ ， ㄩˊ ㄙㄨˊ ㄅㄨˊ ㄒㄧㄣˋ ， ㄕˋ ㄗㄨˊ ㄑㄩˇ ㄖㄨˇ ㄦˇ 。 ㄧㄠˋ ㄓ ， ㄙˇ ㄖˋ ㄖㄢˊ ㄏㄡˋ ㄕˋ ㄈㄟ ㄋㄞˇ ㄉㄧㄥˋ 。 ㄕㄨ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄒㄧ ㄧˋ ， ㄍㄨˋ ㄌㄩㄝˋ ㄔㄣˊ ㄍㄨˋ ㄌㄡˋ 。 ㄐㄧㄣˇ ㄗㄞˋ ㄅㄞˋ 。

譯文

　　爲《太史公》做牛做馬的司馬遷再拜致意。

　　少卿足下：從前承蒙您給我寫信，教導我用謹慎的態度在待人接物上，以推舉賢能、引薦人才爲己任，情意十分懇切誠摯，好像抱怨我沒有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意見。我是不敢這樣做的。我雖然平庸無能，但也曾聽到過德高才俊的前輩遺留下來的風尚。只是我自認爲身體已遭受摧殘，又處於污濁的環境之中，每有行動便受到指責，想對事情有所增益，結果反而自己遭到損害，因此我獨自憂悶而不能向人訴說。俗話說："爲誰去做，教誰來聽？"鍾子期死了，伯牙便一輩子不再彈琴。這是爲什麼呢？賢士樂於被瞭解自己的人所用，女子爲喜愛自己的人而打扮。像我這樣的人，身軀已經虧殘，即使才能像隨侯珠、和氏璧那樣稀有，品行像許由、伯夷那樣高尚，終究不能把這些當做光榮，只不過足以被人恥笑而自取污辱。

　　來信本應及時答覆，剛巧我侍從皇上東巡迴來，後又爲煩瑣之事所逼迫，能見面的日子很少，我又匆匆忙忙地沒有片刻的閒工夫來詳盡地表達心意。您蒙受意想不到的罪禍，再過一月，臨近十二月，我侍從皇上到雍縣去的日期也迫近了，恐怕突然之間您就會有不幸之事發生，因而使我終生不能向您抒發胸中的憤懣，那麼與世長辭的靈魂會永遠留下無窮的遺憾。請讓我向您略約陳述淺陋的意見。隔了很長的日子沒有覆信給您，希望您不要責怪。

　　我聽到過這樣的說法：一個人如何修身，是判斷他智慧的憑證；能夠自修其身，這是有智慧的憑證。能夠憐愛別人，樂於施捨，這是行仁德的開始。取和予是否得當，這是衡量義與不義的標誌。看一個人對恥辱採取什麼態度，就可以決斷他是否勇敢。建立好的名聲，這是德行的最高準則。志士有這五種品德，然後就可以立足於社會，排在君子的行列中了。所以，沒有什麼災禍比貪圖私利更慘的了。沒有什麼悲哀比傷創心靈更爲可悲了。沒有什麼行爲比使先人受辱這件事更醜惡了，沒有什麼恥辱比遭受宮刑更嚴重了。受過宮刑後獲得餘生的人，社會地位是沒法比類的，這並非當今之世如此，這種情況從開始以來已經很久了。從前衛靈公與宦官雍渠同坐一輛車子，孔子感到這對他是一種侮辱，便離開衛國到陳國去，商鞅通過姓景的太監而得以謁見秦孝公，賢士趙良爲此擔憂；太監趙談陪坐在漢文帝的車上，袁絲爲之臉色大變。自古以來，人們把與刑餘之人相併列當做一種恥辱。就一般才智的人來說，一旦事情關係到宦官，沒有不感到傷心喪氣的，更何況氣節高尚的人呢？如今朝廷雖然缺乏人才，但怎麼會讓一個受過刀鋸摧殘之刑的人，來推薦天下的豪傑俊才呢？我憑着先父遺留下來的事業，才能夠在京城任職，到已二十多年了。我常常這樣想：上不能對君王進納忠言，獻出誠實的心意，而有出謀劃策的稱譽，從而得到皇上的信任；其次，又不能給皇上拾取遺漏，補正闕失，招納賢才，推舉能人，使隱居在巖穴中的賢士不至被埋沒；對外，又不能備數於軍隊之中，參加攻城野戰，以建立斬將奪旗的功勞；從最次要的方面來看，又不能積累老資格，在言論方面立功，謀得尊貴的官職，優厚的俸祿，來爲宗族和朋友爭光。這四個方面沒有哪一方面做出成績，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我沒有些微的建樹，從這四方面就可以看出來了。以前，我也曾夾雜在下大夫的行列，跟在外朝官員的後面發表一些微不足道的議論。我沒有利用這個機會申張國家的法度，竭盡自己的思慮，到現在已經身體殘廢成爲打掃污穢的奴隸，處在地位卑賤的人的行列當中，還想昂首揚眉，評論是非，不也是輕視朝廷、使當世的君子們感到羞恥嗎？唉！唉！像我這樣的人，尚且說什麼呢？尚且說什麼呢？

　　而且，事情的前因後果一般人是不容易弄明白的。我在少年的時候就沒有卓越不羈的才華，成年以後也沒有得到鄉裏的稱譽，幸虧皇上因爲我父親是太史令，使我能夠獲得奉獻微薄才能的機會，出入宮禁之中。我認爲頭上頂着盆子就不能望天，所以斷絕了賓客的往來，忘掉了家室的事務，日夜都在考慮全部獻出自己的微不足道的才幹和能力，專心供職，以求得皇上的信任和寵幸。但是，事情與願望違背太大，不是原先所料想的那樣。我和李陵都在朝中爲官，向來並沒有多少交往，追求和反對的目標也不相同，從不曾在一起舉杯飲酒，互相表示友好的感情。但是我觀察李陵的爲人，確是個守節操的不平常之人：奉事父母講孝道，同朋友交往守信用，遇到錢財很廉潔，或取或予都合乎禮義，能分別長幼尊卑，謙讓有禮，恭敬謙卑自甘人下，總是考慮着奮不顧身來赴國家的急難。他歷來積鑄的品德，我認爲有國士的風度。做人臣的，從出於萬死而不顧一生的考慮，奔赴國家的危難，這已經是很少見的了。現在他行事一有不當，而那些只顧保全自己性命和妻室兒女利益的臣子們，便跟着挑撥是非，誇大過錯，陷人於禍，我確實從內心感到沉痛。況且李陵帶領的兵卒不滿五千，深入敵人軍事要地，到達單於的王庭，好像在老虎口上垂掛誘餌，向強大的胡兵四面挑戰，面對着億萬敵兵，同單於連續作戰十多天，殺傷的敵人超過了自己軍隊的人數，使得敵人連救死扶傷都顧不上。匈奴君長都十分震驚恐怖，於是就徵調左、右賢王，出動了所有會開弓放箭的人，舉國上下，共同攻打李陵幷包圍他。李陵轉戰千裏，箭都射完了，進退之路已經斷絕，救兵不來，士兵死傷成堆。但是，當李陵振臂一呼，鼓舞士氣的時候，兵士沒有不奮起的，他們流着眼淚，一個個滿臉是血，強忍悲泣，拉開空的弓弦，冒着白光閃閃的刀鋒，向北拼死殺敵。當李陵的軍隊尚未覆沒的時候，使者曾給朝廷送來捷報，朝廷的公卿王侯都舉杯爲皇上慶賀。幾天以後，李陵兵敗的奏書傳來，皇上爲此而飲食不甜，處理朝政也不高興。大臣們都很憂慮，害怕，不知如何是好。我私下裏並未考慮自己的卑賤，見皇上悲傷痛心，實在想盡一點我那款款愚忠。我認爲李陵向來與將士們同甘共苦，能夠換得士兵們拼死效命的行動，即使是古代名將恐怕也沒能超過的。他雖然身陷重圍，兵敗投降，但看他的意思，是想尋找機會報效漢朝。事情已經到了無可奈何的地步，但他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。我內心打算向皇上陳述上面的看法，而沒有得到適當的機會，恰逢皇上召見，詢問我的看法，我就根據這些意見來論述李陵的功勞，想以此來寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊、誣陷的言論。我沒有完全說清我的意思，聖明的君主不深入瞭解，認爲我是攻擊貳師將軍，而爲李陵辯解，於是將我交付獄官處罰。我的虔敬和忠誠的心意，始終沒有機會陳述和辯白，被判了誣上的罪名，皇上終於同意了法吏的判決。我家境貧寒，微薄的錢財不足以拿來贖罪，朋友們誰也不出面營救，皇帝左右的親近大臣又不肯替我說一句話。我血肉之軀本非木頭和石塊，卻與執法的官吏在一起，深深地關閉在牢獄之中，我向誰去訴說內心的痛苦呢？這些，正是少卿所親眼看見的，我的所作所爲難道不正是這樣嗎？李陵投降以後，敗壞了他的家族的名聲，而我接着被置於蠶室，更被天下人所恥笑，可悲啊！可悲！

　　這些事情是不容易逐一地向俗人解釋的。我的祖先沒有剖符丹書的功勞，職掌文獻史料、天文曆法工作的官員，地位接近於算卦、贊禮的人，本是皇上所戲弄並當作倡優來畜養的人，是世俗所輕視的。假如我伏法被殺，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什麼區別？世人又不會拿我之死與能殉節的人相比，只會認爲我是智盡無能、罪大惡極，不能免於死刑，而終於走向死路罷了！爲什麼會這樣呢？這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地看待自己。人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人死的卻比鴻毛還輕，這是因爲他們用死追求的目的不同啊！一個人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身體受辱，其次是不能因自己的臉色不合禮儀而受辱，其次是不能因爲自己的言語不當而受辱，其次是使肢體受扭曲（長跪、被可捆綁）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是帶上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光頭髮、頸戴枷鎖而受辱，其次是毀壞肌膚、斷肢截體而受辱，最下等的是宮刑了，侮辱到了極點。古書說"刑不上大夫"，這句話的意思是說，對於士大夫的氣節，不可不勸勉鼓勵啊（鼓勵士大夫在犯罪以後勇於自殺，自殺就堅守了士大夫的氣節）。猛虎生活在深山之中，百獸就都震恐，等到它落入陷阱和柵欄之中時，就只得搖着尾巴乞求食物，這是人不斷地使用威力和約束而逐漸使它馴服的。所以，士子看見畫地爲牢而決不進入，面對削木而成的假獄吏也決不能接受他的審訊，把思慮計謀定在自我了斷上面。現在我的手腳捆在一起，被木枷鎖住、繩索捆綁，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，關在牢獄之中。在這種時候，看見獄吏就叩頭觸地，看見牢卒就恐懼喘息。這是爲什麼呢？這是經過長時間的威逼約束所造成的形勢。事情已經到了這種地步，再談什麼不受污辱，那就是人們常說的厚臉皮了，有什麼值得尊貴的呢？況且，像西伯姬昌，是諸侯的領袖，曾被拘禁在羑裏；李斯，是丞相，也受盡了五刑；淮陰侯韓信，被封爲王，卻在陳地被戴上刑具；彭越、張敖被誣告有稱帝野心，被捕入獄並定下罪名；絳侯周勃，曾誅殺諸呂，一時間權力大於春秋五霸，也被囚禁在請罪室中；魏其侯竇嬰，是一員大將，也穿上了紅色的囚衣，手、腳、頸項都套上了刑具；季布以鐵圈束頸賣身給朱家當了奴隸；灌夫被拘於居室而受屈辱。這些人的身份都到了王侯將相的地位，聲名傳揚到鄰國，等到犯了罪而法網加身的時候，不能夠下決心自殺，處在污穢屈辱的地位。古今都是一樣的，哪裏能不受辱呢？照這樣說來，勇敢或怯懦，乃是形勢所造成；堅強或懦弱，也是形勢所決定。這是很清楚明白的事了，有什麼奇怪的呢？況且人不能早一點在被法律制裁之前就自殺，因此漸漸地衰敗，到了捱打受刑的時候，纔想到伸張士大夫的名節，這種願望和現實不是相距太遠了嗎？古人之所以慎重地對大夫用刑，大概就是因爲這個緣故。

　　人之常情，沒有誰不貪生怕死的，都掛念父母，顧慮妻室兒女。至於那些激憤於正義公理的人當然不是這樣，這裏有迫不得已的情況。如今我很不幸，早早地失去雙親，又沒有兄弟互相愛護，獨身一人，孤立於世，少卿你看我對妻室兒女又怎樣呢？況且一個勇敢的人不一定要爲名節去死，怯懦的人如果仰慕大義，什麼地方不可以勉勵自己去死節呢？我雖然怯懦軟弱，想苟活在人世，但也稍微懂得區分棄生就死的界限，哪會自甘沉溺於牢獄生活而忍受屈辱呢？再說奴隸婢妾尚且能夠下決心自殺，何況像我到了這樣不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下來，陷在污濁的監獄之中卻不肯死，是遺憾我內心的志願有未達到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在後世顯露。

　　古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，纔有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，後世才流傳着《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些聖賢們抒發憤慨而寫作的。這些人都是（因爲）感情有壓抑鬱結不解的地方，不能實現其理想，所以記述過去的事蹟，讓將來的人瞭解他的志向。就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現自己的思想。

　　我私下裏也自不量力，近來用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其真實性，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理，上自黃帝，下至於當今，寫成十篇表，十二篇本紀，八篇書，三十篇世家，七十篇列傳，一共一百三十篇，也是想探求天道與人事之間的關係，貫通古往今來變化的脈絡，成爲一家的言論。剛開始草創還沒有成書，恰恰遭遇到這場災禍，我痛惜這部書不能完成，因此受到最殘酷的刑罰也沒有怨怒之色。我確實想完成這本書，把它（暫時）藏在名山之中，（以後）再傳給跟自己志同道合的人，再讓它廣傳於天下。那麼，我便抵償了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，難道會後悔嗎？然而，這些只能向有見識的人訴說，卻很難向世俗之人講清楚啊！

　　再說，戴罪被侮辱的處境是很不容易安生的，地位卑賤的人，往往被人誹謗和議論。我因爲多嘴說了幾句話而遭遇這場大禍，更被鄉裏之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什麼顏面再到父母的墳墓上去祭掃呢？即使是到百代之後，這污垢和恥辱會更加深重啊！因此在肺腑中腸子裏每日多次迴轉，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丟失了什麼；出門則不知道往哪兒走。每當想到這件恥辱的事，冷汗沒有不從脊背上冒出來而沾溼衣襟的。我已經成了宦官，怎麼能夠自己引退，深深地在山林巖穴隱居呢？所以只得隨俗浮沉，跟着形勢上下，以表現我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教導我要推賢進士，這難道不是與我自己的願望相違背的嗎？現在我雖然想自我鵰飾一番，用美好的言辭來爲自己開脫，這也沒有好處，因爲世俗之人是不會相信的，只會使我自討侮辱啊。簡單地說，人要到死後的日子，然後是非才能夠論定。書信是不能完全表達心意的，因而只是略微陳述我愚執、淺陋的意見罷了。

　　恭敬的拜兩次。

註釋

太史公：太史公不是自稱，也不是公職，漢代只有太史令一職，且古人寫信不可能自稱公。錢穆在《太史公考證》一文中認爲，《史記》原名是《太史公》。牛馬走：謙詞，意爲象牛馬一 樣以供奔走。走，義同「僕」。此十二字《漢書·司馬遷傳》無，據《文選》補。意思是司馬遷爲了《史記》一書像做牛做馬一樣活着。本詞條基本上依照《昭明文選》李善注本，並參照無臣注本及漢書。

曩：從前。

望：怨。

流：流轉、遷移的意思。

罷：通「疲」。駑：劣馬。疲弩：比喻才能低下。

側聞：從旁聽說。猶言「伏聞」，自謙之詞。

身殘處穢：指因受宮刑而身體殘缺，兼與宦官賤役雜處。

鍾子期、伯牙：春秋時楚人。伯牙善鼓琴，鍾子期知音。鍾子期死後，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。事見《呂氏春秋·本味篇》。

隨、和：隨侯之珠和和氏之璧，是戰國時的珍貴寶物。

由、夷：許由和伯夷，兩人都是古代被推爲品德高尚的人。

點：玷污。

會東從上來：太始四年（前93）三月，漢武帝東巡泰山，四月，又到海邊的不其山，五月間返回長安。司馬遷從駕而行。

卒卒：同「猝猝」，匆匆忙忙的樣子。

季冬：冬季的第三個月，即十二月。漢津，每年十二月處決囚犯。

薄：同「迫」。雍：地名，在今陝西鳳翔縣南，設有祭祀五帝的神壇五畤。據《漢書·武帝紀》：「太始四年冬十二月，行幸雍，祠五畤。」本文當即作於是年，司馬遷五十三歲。

不可諱：死的委婉說法。任安這次下獄，後被漢武帝赦免。但兩年之後，任安又因戾太子事件被處腰斬。

宮刑：一種破壞男性生殖器的刑罰，也稱「腐刑」 。

「衛靈公」二句：春秋時，衛靈公和夫人乘車出遊，讓宦官雍渠同車，而讓孔子坐後面一輛車。孔子深以爲恥辱，就離開了衛國。事見《孔子家語》。這裏說「適陳」，未詳。

「商鞅」二句：商鞅得到秦孝公的支持變法革新。景監是秦孝公寵信的宦官，曾向秦孝公推薦商鞅。趙良是秦孝公的臣子，與商鞅政見不同。事見《史記·商君列傳》：「趙良謂商君曰：……今君之相秦也，因嬖人景監以爲主，非所以爲名也。」

「同子」二句：同子指漢文帝的宦官趙談，因爲與司馬遷的父親司馬談同名，避諱而稱「同子」。爰同「袁」。爰絲即袁絲，亦即袁盎，漢文帝時任郎中。有一天，文帝坐車去看他的母親，宦官陪乘，袁盎伏在車前說：「臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英，今漢雖乏人，奈何與刀鋸之餘共載？」於是文帝只得依言令趙談下車。事見《漢書·袁盎列傳》。

豎：供役使的小臣。後泛指卑賤者。

忼慨：即「慷慨」。

待罪：做官的謙詞。輦轂下：皇帝的車駕之下。代指京城長安。

惟：思考。

搴：拔取。

鄉：通「向」。廁：參加。下大夫：太史令官位較低，屬下大夫。

外廷：漢制，凡遇疑難不決之事，則令羣臣在外廷討論。末議：微不足道的意見。「陪外廷末議」是謙詞。

維綱：國家的法令。

闒茸：下賤，低劣。

卬：通「昂」。信：通「伸」：

鄉曲：鄉裏。漢文帝爲了詢訪自己治理天下的得失，詔令各地「舉賢良方正能直言切諫者」，亦即有鄉曲之譽者，選以授官，二句言司馬遷未能由此途徑入仕。

周衛：周密的護衛，即宮禁。

戴盆何以望天：當時諺語。形容忙於職守，識見淺陋，無暇他顧。

李陵：字少卿，西漢名將李廣孫，善騎射。武帝時，爲騎都尉，率兵出擊匈奴貴族，戰敗投降，封右校王。後病死匈奴。俱居門下：司馬遷曾與李陵同在「侍中曹」（官署名）內任侍中。

趣舍：嚮往和廢棄。趣，同「趨」。

銜杯酒：在一起喝酒。指私人交往。

媒孽：也作「孽」，釀酒的酵母。這裏用作動詞，誇大的意思。

王庭：匈奴單於的居處。

彊：同「強」。胡：指匈奴。

卬：即「仰」，仰攻。當時李陵軍被圍困谷地。

旃：毛織品。《史記·匈奴傳》：「自君王以下，鹹食肉，衣其皮革。披旃裘。」

左右賢王：左賢王和右賢王，匈奴封號最高的貴族。

沬：以手掬水洗臉。

弮：強硬的弓弩。

上壽：這裏指祝捷。

怛：悲痛。款款：忠誠的樣子。

士大夫：此指李陵的部下將士。絕甘：捨棄甘美的食品。分少：即使所得甚少也平分給衆人。

睚眥：怒目相視。

沮：毀壞。貳師：貳師將軍李廣利，漢武帝寵妃李夫人之兄。李陵被圍時，李廣利並未率主力救授，致使李陵兵敗。其後司馬遷爲李陵辨解，武帝以爲他有意詆譭李廣利。

理：掌司法之官。

囹圄：監獄。

聵：墜毀。李陵是名將之後，據《史記·李廣傳》記載：「單於既得陵，素聞其家聲，以女妻陵而貴之。自是之後，李氏名敗。」

茸：推置其中。蠶室：溫暖密封的房子。言其象養蠶的房子。初受腐刑的人怕風，故須住此。

剖符：把竹做的契約一剖爲二，皇帝與大臣各執一塊，上面寫着同樣的誓詞，說永遠不改變立功大臣的爵位。丹書：把誓詞用丹砂寫在鐵製的契券上。凡持有剖符、丹書的大臣，其子孫犯罪可獲赦免。

文史星曆：史籍和天文曆法，都屬太史令掌管。

螻螘：螻蟻。螘，同「蟻」。

易服：換上罪犯的服裝。古代罪犯穿赭（深紅）色的衣服。

木索：木枷和繩索。

鬀：同「剃」，把頭髮剃光，即髡刑。嬰：環繞。頸上帶着鐵鏈服苦役，即鉗刑。

腐刑：即宮刑。見注19。

刑不上大夫：《禮記·曲禮》中語。

穽：捕獸的陷坑。檻：關獸的籠子。

鮮：態度鮮明。即自殺，以示不受辱。

榜：鞭打。箠：竹棒。此處用作動詞。

槍：同「搶」。

惕息：膽戰心驚。

西伯：即周文王，爲西方諸侯之長。伯也：伯通「霸」。

牖裏：一作「羑裏」，在今河南湯陰縣。文王曾被殷紂王囚禁於此。

李斯：秦始皇時任爲丞相，後因秦二世聽信趙高讒言，被受五刑，腰斬於咸陽。

五刑：秦漢時五種刑罰，見《漢書·刑法志》：「當三族者，皆先黥劓，斬左右趾，笞殺之，梟其首，葅其骨肉於市。」

淮陰：指淮陰侯韓信。

受械於陳：漢立，淮陰侯韓信被劉邦封爲楚王，都下邳（今江蘇邳縣）。後高祖疑其謀反，用陳平之計，在陳（楚地）逮捕了他。械，拘禁手足的木製刑具。

彭越：漢高祖的功臣。

張敖：漢高祖功臣張耳的兒子，襲父爵爲趙王。彭越和張敖都因被人誣告稱孤謀反，下獄定罪。

絳侯：漢初功臣周勃，封絳侯。惠帝和呂後死後，呂後家族中呂產、呂祿等人謀奪漢室，周勃和陳平一起定計誅諸呂，迎立劉邦中子劉恆爲文帝。

五伯：即「五霸」。

請室：大臣犯罪等待判決的地方。周勃後被人誣告謀反，囚於獄中。

魏其：大將軍竇嬰，漢景帝時被封爲魏其侯。武帝時，營救灌夫，被人誣告，下獄判處死罪。三木：頭枷、手銬、腳鐐。

季布：楚霸王項羽的大將，曾多次打擊劉邦。項羽敗死，劉邦出重金緝捕季布。季布改名換姓，受髡刑和鉗刑，賣身給魯人朱家爲奴。

灌夫：漢景帝時爲中郎將，武帝時官太僕。因得罪了丞相田蚡，被囚於居室，後受誅。居室：少府所屬的官署。

耎：「軟」的古字。

湛：同「沉」。累紲捆綁犯人的繩子，引伸爲捆綁、牢獄。

臧獲：奴曰臧，婢曰獲。

俶儻：豪邁不受拘束。

西伯拘而演《周易》：傳說周文王被殷紂王拘禁在牖裏時，把古代的八卦推演爲六十四卦，成爲《周易》的骨幹。

仲尼厄而作春秋：孔丘字仲尼，周遊列國宣傳儒道，在陳地和蔡地受到圍攻和絕糧之苦，返回魯國作《春秋》一書。

屈原：曾兩次被楚王放逐，幽憤而作《離騷》。

左丘：春秋時魯國史官左丘明。《國語》：史書，相傳爲左丘明撰著。

孫子：春秋戰國時著名軍事家孫臏。臏腳：孫臏曾與龐涓一起從鬼谷子習兵法。後龐涓爲魏惠王將軍，騙臏入魏，割去了他的臏骨（膝蓋骨）。孫臏有《孫臏兵法》傳世。

不韋：呂不韋，戰國末年大商人，秦初爲相國。曾命門客著《呂氏春秋》（一名《呂覽》）。始皇十年，令呂不韋舉家遷蜀，呂不韋自殺。

韓非：戰國後期韓國公子，曾從荀卿學，入秦被李斯所讒，下獄死。著有《韓非子》，《說難》、《孤憤》是其中的兩篇。

《詩》三百篇：今本《詩經》共有三百零五篇，此舉其成數。

失：讀爲「佚」。

慍：怒。

戮笑：辱笑。

九回：九轉。形容痛苦之極。

閨閤之臣：指宦官。閨、閤都是宮中小門，指皇帝深密的內廷。

鵰瑑：鵰刻成連錦狀的花紋。這裏指自我妝飾。

縲紲：捆綁犯人的繩子。

　　司馬遷三十八歲時，繼父職爲太史令。四十七歲時以李陵事下獄，受宮刑。出獄後，爲中書謁者令。《報任安書》是在他任中書令時寫的。此篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。

　　《報任安書》是一篇激切感人的至情散文，是對封建專制的血淚控訴。司馬遷用千迴百轉之筆，表達了自己的光明磊落之志、憤激不平之氣和曲腸九回之情。辭氣沉雄，情懷慷慨。

　　全文融議論、抒情、敘事於一體，文情並茂。敘事簡括，都爲議論鋪墊，議論之中感情自現。「若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！」，抒發了對社會不公的憤慨；「僕雖怯懦欲苟活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！」，悲切鬱悶，溢於言表；「腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也！」，如泣如訴，悲痛欲絕……富於抒情性的語言，將作者內心久積的痛苦與怨憤表現得淋漓盡致，如火山爆發，如江濤滾滾。

　　大量的鋪排，增強了感情抒發的磅礴氣勢。如敘述腐刑的極辱，從「太上不辱先」以下，十個排比句，竟連用了八個「其次」，層層深入，一氣貫下，最後逼出「最下腐刑極矣」。這類語句，有如一道道閘門，將司馬遷心中深沉的悲憤越蓄越高，越蓄越急，最後噴湧而出，一瀉千裏，如排山倒海，撼天動地。

　　典故的運用，使感情更加慷慨激昂，深沉壯烈。第二段用西伯、李斯、韓信等王侯將相受辱而不自殺的典故，直接引出「古今一體」的結論，憤激地控訴了包括漢王朝在內的封建專制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古聖先賢憤而著書的典故，表現了自己隱忍的苦衷、堅強的意志和奮鬥的決心。這些典故，援古證今，明理達情，讓我們更深刻的感受到了作者偉岸的人格和沉鬱的感情。

　　修辭手法的多樣，豐富了感情表達的內涵。如「蓋文王拘而演《周易》」以下八個迭句，實際隱含着八組對比，同時又兩兩對偶，與排比相結合，既表明了對歷史上傑出人物歷經磨難而奮發有爲的現象的認識，又表明了以他們爲榜樣，矢志進取、成就偉業的堅強意志，氣勢雄渾，令人慾悲欲嘆。又如「猛虎在山，百獸震恐……」一句，運用比喻，沉痛控訴了人間暴政對人性的扼殺和扭曲，形象地說明了「士節」不可以稍加受辱的道理，真是痛徹心脾。其他像引用、誇張、諱飾等修辭手法的運用，都真切的表達出作者跌宕起伏的情感，有時奔放激盪，不可遏止；有時隱晦曲折，欲言又止，讓我們似乎觸摸到了作者內心極其複雜的矛盾與痛苦。

　　總之，在《報任安書》中，司馬遷通過富有特色的語言，真切地表達了激揚噴薄的憤激感情，表現出峻潔的人品和偉大的精神，可謂字字血淚，聲聲衷腸，氣貫長虹，催人淚下。前人的評價，「感慨嘯歌有燕趙烈士之風，憂愁幽思則又直與《離騷》對壘」，實在精闢。