天地具此身，胚胎乃潛受。甚者感異類，焉敢計妍醜。
冠蓋傳百世，萬求無一售。所以孟軻氏，立言痛無後。
飄零風塵際，
諭內。金朝。楊奐。 天地具此身，胚胎乃潛受。甚者感異類，焉敢計妍醜。冠蓋傳百世，萬求無一售。所以孟軻氏，立言痛無後。飄零風塵際，
楊奐，又名知章，字煥然，乾州奉天人。生於金世宗大定二十六年，卒於元憲宗五年，年七十歲。早喪母，哀毀如成人。金末，嘗作萬言策，指陳時病；欲上不果。元初，隱居爲教授，學者稱爲紫陽先生。耶律楚材薦爲河南廉訪使，約束一以簡易。在官十年請老。卒，諡文憲。奐著作很多，有還山前集八十一卷，後集二十卷，（元史作還山集六十卷，元好問作奐神道碑則稱一百二十卷）近鑑三十卷，韓子十卷，槩言二十五篇，硯纂八卷，北見記三卷，正統紀六十卷等，傳於世。 ...
楊奐。 楊奐，又名知章，字煥然，乾州奉天人。生於金世宗大定二十六年，卒於元憲宗五年，年七十歲。早喪母，哀毀如成人。金末，嘗作萬言策，指陳時病；欲上不果。元初，隱居爲教授，學者稱爲紫陽先生。耶律楚材薦爲河南廉訪使，約束一以簡易。在官十年請老。卒，諡文憲。奐著作很多，有還山前集八十一卷，後集二十卷，（元史作還山集六十卷，元好問作奐神道碑則稱一百二十卷）近鑑三十卷，韓子十卷，槩言二十五篇，硯纂八卷，北見記三卷，正統紀六十卷等，傳於世。
與勻道人蔬飯作兩絕句 其一。宋代。朱松。 道人一計了平生，肯笑寒儒不糝羹。若識先生晚食肉，萬錢何處著羶腥。
立秋前荷溪。清代。戴亨。 書齋西數武，別有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
訪祥雲谷首座不遇。明代。朱同。 荷鋤欲訪祥雲谷，雲出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
王爺廟次韻黃山谷登快閣。清代。陳忠平。 幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。香火終年車絡繹，沙丘亙古棘縱橫。我來不爲前途卜，但與閒鷗有舊盟。
九曲之遊終於星村二首 其二。近現代。施蟄存。 此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復歸山。白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。