曾於方外見麻姑,聞說君山自古無。
譯文:曾經在世外見到麻姑,聽說君山古時候本無。
注釋:君山:在湖南洞庭湖口,又名湘山、洞庭山,山勢奇秀,景色旖旎。於:一作「遊」。方外:世外。指仙境或僧道的生活環境。麻姑:神話中仙女名。聞說,聽說。
元是崑崙山頂石,海風吹落洞庭湖。
譯文:原是崑崙山頂一塊石,颶風吹來落入洞庭湖。
注釋:元:原來,原本。一作「雲」。崑崙:山名,綿亙在今新疆、西藏和青海,在古代傳說中是神仙遨遊的地方。海風:颶風。海,古代稱塞外湖泊亦曰「海」。落:落到。洞庭湖:在湖南省北部、長江南岸,中國第二大淡水湖,素有「八百裏洞庭」之稱。
題君山。唐代。方幹。 曾於方外見麻姑,聞說君山自古無。元是崑崙山頂石,海風吹落洞庭湖。
曾經在世外見到麻姑,聽說君山古時候本無。
原是崑崙山頂一塊石,颶風吹來落入洞庭湖。
君山:在湖南洞庭湖口,又名湘山、洞庭山,山勢奇秀,景色旖旎。北魏酈道元《水經注·湘水》:「湖( 洞庭湖 )中有君山……湘君之所遊處,故曰君山矣。」
於:一作「遊」。方外:世外。指仙境或僧道的生活環境。《楚辭·遠遊》:「覽方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。」麻姑:神話中仙女名。傳說東漢桓帝 時曾應仙人王遠(字方平)召,降於蔡經家,爲一美麗女子,年可十八九歲,手纖長似鳥瓜。蔡經見之,心中唸曰:「背大癢時,得此爪以爬背,當佳。」方平知經心中所念,使人鞭之,且曰:「麻姑,神人也,汝何思謂爪可以爬背耶?」麻姑自雲:「接侍以來,已見東海三爲桑田。」又能擲米成珠,爲種種變化之術。事見晉葛洪《神仙傳》。
「聞說」句:一作「說道君山此本無」。聞說,聽說。唐孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》詩:「聞說梅花早,何如北地春?」
元:原來,原本。一作「雲」。崑崙:山名,綿亙在今新疆、西藏和青海,在古代傳說中是神仙遨遊的地方。
海風:颶風。海,古代稱塞外湖泊亦曰「海」。落:落到。洞庭湖:在湖南省北部、長江南岸,中國第二大淡水湖,素有「八百裏洞庭」之稱。湘、資、沅、澧四水匯流於此,在嶽陽縣城陵磯入長江。
參考資料:
1、張國舉.唐詩精華註譯評.長春:長春出版社,2010:776-777
此詩一般認爲是方乾的作品,但也有詩集註爲「一作程賀詩」。方幹集中有《早發洞庭》一詩,說明方幹曾遊覽過洞庭湖。這首《題君山》當是方幹遊洞庭時所作。其具體創作時間不詳。
洞庭湖中的君山,由於美麗的湖光山色與動人的神話傳說,激發過許多詩人的想象,寫下許多美麗篇章,如「遙望洞庭山水色,白銀盤裏一青螺」(劉禹錫《望洞庭》),「疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心」(雍陶《題君山》)等等,這些爲人傳誦的名句,巧比妙喻,盡態極妍,異曲同工。方幹這首《題君山》寫法上全屬別一路數,他採用了「遊仙」的格局。
「曾於方外見麻姑」,就像訴說一個神話。詩人告訴讀者,他曾神遊八極之表,奇遇仙女麻姑。這個突兀的開頭似乎有些離題,令人不知它與君山有什麼關係。其實它已包含有一種匠心。方外神仙正多,單單遇上麻姑,就有意思了。據《神仙外傳》,麻姑雖然看上去「年可十八九」,卻是三見滄海變作桑田,所以她知道的新鮮事兒不少。
「聞說君山自古無」,這就是麻姑對詩人提到的一件新鮮事。次句與首句的起承之間,在情節上有一個跳躍,那就是詩人向麻姑打聽君山的來歷。人世之謎有很多,詩人單問這個,也值得玩味。那煙波浩渺的八百裏瓊田之中,兀立着這樣一座玲瓏的君山。詩人泛舟湖面,「四顧凝無地,中流忽有山」(許棠《過君山》),這個發現,使他驚喜不已;同時又感到這奇特的君山,必有一個不同尋常的來歷,從而困惑不已。詩人大約就是帶着這個問題去方外求教的。詩中雖然無一字正面實寫君山的形色,完全從虛處落筆,閒中着色,卻傳達出了君山給人的奇異感受。「君山自古無」,這一說法既出人意表,很新鮮,又證實了人們的揣想。寫「自古無」,是爲引出「何以有」。詩人不一下子說出山的來歷,似乎是故弄玄虛,這種效果猶如是古代演義裏的「且聽下回分解」。
不說則已,一說驚人:原來君山是崑崙頂上的一塊靈石,被巨大的海風吹落洞庭的。崑崙山,在古代傳說中是神仙遨遊的地方,上有瑤池閬苑,而且有很多美玉。古人常用「昆岡片玉」來形容世上罕有的珍奇。傳說崑崙山是神仙遨遊之所,上有瑤池閬苑,而且有很多美玉。詩中把「君山」設想爲「崑崙山頂石」,用意正在於此。「海風吹落」一句,想象奇瑰。詩人在《題寶林寺禪者壁》中寫道:「臺殿漸多山更重,卻令飛去即應難。」題下自注:「山名飛來峯。」這首作品中的想象也受到了「飛來峯」一類傳說的影響。
全詩運用奇特想象,從題外落筆,神化君山來歷,間接表現出君山的奇美。這就是所謂「超以象外,得其圜中」(司空圖《詩品》)。
方幹(809—888)字雄飛,號玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅長律詩,清潤小巧,且多警句。其詩有的反映社會動亂,同情人民疾苦;有的抒發懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方幹客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰「玄英先生」,並蒐集他的遺詩370餘篇,編成《方幹詩集》傳世。《全唐詩》編有方幹詩6卷348篇。宋景佑年間,范仲淹守睦州,繪方幹像於嚴陵祠配享。 ...
方幹。 方幹(809—888)字雄飛,號玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅長律詩,清潤小巧,且多警句。其詩有的反映社會動亂,同情人民疾苦;有的抒發懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方幹客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰「玄英先生」,並蒐集他的遺詩370餘篇,編成《方幹詩集》傳世。《全唐詩》編有方幹詩6卷348篇。宋景佑年間,范仲淹守睦州,繪方幹像於嚴陵祠配享。
錄汴梁宮人語十九首 其七。金朝。楊奐。 仁壽生辰節,君王進玉卮。壽棚兼壽表,留待北還時。
謫居。宋代。王禹偁。 親老復嬰孩,吾生自可哀。無田得歸去,有俸是嗟來。直道雖已矣,壯心猶在哉。端居寡儔侶,懷抱向誰開。
僕伕促嚴駕,曉發鑾輿先。避彼雞鳴道,迂迴由東山。
山險歷層疊,路狹經萬盤。下山入地底,登高上雲端。
俯視蹴飛鳥,仰望捫蒼天。谷崖莽無路,下馬相攀緣。
崎嶇幾回轉,猶在數裏間。旌旗蔽雲日,劍戟森林巒。
憩陰摘山果,㪺壑漱清泉。試看荷戈士,飛走輕飆旋。
邊關雖迢遞,大道亦便便。既違澹臺志,驅馳固宜然。
悠悠日將夕,始及見平川。未知足力倦,飛騎得前奔。
疾風覺後隨,倏忽達軍門。故人喜我至,尊酌且相歡。
願言勵雅操,戮力奉至尊。但願師奏凱,辛苦馬足論。
曉發沙城由東山間道薄暮始達宣府。。李時勉。 僕伕促嚴駕,曉發鑾輿先。避彼雞鳴道,迂迴由東山。山險歷層疊,路狹經萬盤。下山入地底,登高上雲端。俯視蹴飛鳥,仰望捫蒼天。谷崖莽無路,下馬相攀緣。崎嶇幾回轉,猶在數裏間。旌旗蔽雲日,劍戟森林巒。憩陰摘山果,㪺壑漱清泉。試看荷戈士,飛走輕飆旋。邊關雖迢遞,大道亦便便。既違澹臺志,驅馳固宜然。悠悠日將夕,始及見平川。未知足力倦,飛騎得前奔。疾風覺後隨,倏忽達軍門。故人喜我至,尊酌且相歡。願言勵雅操,戮力奉至尊。但願師奏凱,辛苦馬足論。
初至襄陽與熊心開總理夜話。。梁朝鐘。 虎帳銅壺夜氣清,羽林十萬靜無聲。單於冬入殘三輔,漢上秋成縶九營。勿慮衛青終失寵,無勞賈詡更談兵。吳山楚水年餘別,殘角空階盡月明。
院深人寂寂。怯細雨朝寒,睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定,玉階孤立。蜂翻蝶集,便迷了歸途應憶。
想人間薄倖春風,肯爲百花無色。
難覓。籠煙疑粉,掩月摧妝,舊蹤還失。青苔雪積。倚欄畔,總狼藉。
恐枝頭寒重,子規啼血,早把冰容染溼。待黃昏,銀燭擎時,探春消息。
瑞鶴仙 梨花。近現代。黃綺。 院深人寂寂。怯細雨朝寒,睡濃無力。臨軒一聲笛。甚驚心難定,玉階孤立。蜂翻蝶集,便迷了歸途應憶。想人間薄倖春風,肯爲百花無色。難覓。籠煙疑粉,掩月摧妝,舊蹤還失。青苔雪積。倚欄畔,總狼藉。恐枝頭寒重,子規啼血,早把冰容染溼。待黃昏,銀燭擎時,探春消息。