長楊猶未獻,作賦擬西京。孰謂風塵日,能忘去住情。
臨岐泣楊子,中酒病劉伶。蚤識先資器,弓旌慰聖明。
送紫眉應試。明代。劉宗周。 長楊猶未獻,作賦擬西京。孰謂風塵日,能忘去住情。臨岐泣楊子,中酒病劉伶。蚤識先資器,弓旌慰聖明。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學於山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲,劉宗周絕食而死後,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學於山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲,劉宗周絕食而死後,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。
鷓鴣天 讀《柳如是別傳》。近現代。金克木。 寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風流。縱橫盲左凌雲筆,寂寞人間白玉樓。情脈脈,意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事,待唱新詞對晚秋。
惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功並敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,雲火代名。受終改物,作我宋京。
至道惟王,大業有劭。降德兆民,升歌清廟。
宋宗廟登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。兩漢。佚名。 惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功並敷土,道均汝墳。止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,雲火代名。受終改物,作我宋京。至道惟王,大業有劭。降德兆民,升歌清廟。
挽戴南灣。明代。陳龍。 南浦蒹葭覆釣舟,草堂人去水空流。淒涼煙月滄洲晚,憔悴霜風玉樹秋。身世百年同逆旅,功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔,東漢嚴光是匹儔。
太原李,繼忠襄。京兆李,王咸陽。脣齒相依勢相望,搆讒煽虛撼金牀。
王綱偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵關中伐太原。
大丞相,偏將軍,士馬百萬蹂燕雲。國已墟,關來從。
尉之陀,竇之融。
大明鐃歌鼓吹曲十三篇 其十 招關中。元代。楊維楨。 太原李,繼忠襄。京兆李,王咸陽。脣齒相依勢相望,搆讒煽虛撼金牀。王綱偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵關中伐太原。大丞相,偏將軍,士馬百萬蹂燕雲。國已墟,關來從。尉之陀,竇之融。