天下兵又動,太平竟何時。訏謨者誰子,無乃失所宜。
前年關中旱,閭井多死飢。去歲東郡水,生民爲流屍。
上天不虛應,禍福各有隨。我欲進短策,無由至彤墀。
刳肝以爲紙,瀝血以書辭。上言陳堯舜,下言引龍夔。
言詞多感激,文字少葳蕤。一讀已自怪,再尋良自疑。
食芹雖雲美,獻御固已癡。緘封在骨髓,耿耿空自奇。
昨者到京城,屢陪高車馳。周行多俊異,議論無瑕疵。
見待頗異禮,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
歸來戎馬間,驚顧似羈雌。連日或不語,終朝見相欺。
乘閒輒騎馬,茫茫詣空陂。遇酒即酩酊,君知我爲誰。
歸彭城。唐代。韓愈。 天下兵又動,太平竟何時。訏謨者誰子,無乃失所宜。前年關中旱,閭井多死飢。去歲東郡水,生民爲流屍。上天不虛應,禍福各有隨。我欲進短策,無由至彤墀。刳肝以爲紙,瀝血以書辭。上言陳堯舜,下言引龍夔。言詞多感激,文字少葳蕤。一讀已自怪,再尋良自疑。食芹雖雲美,獻御固已癡。緘封在骨髓,耿耿空自奇。昨者到京城,屢陪高車馳。周行多俊異,議論無瑕疵。見待頗異禮,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.歸來戎馬間,驚顧似羈雌。連日或不語,終朝見相欺。乘閒輒騎馬,茫茫詣空陂。遇酒即酩酊,君知我爲誰。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號「文」,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國「道統」觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號「文」,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國「道統」觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。
錄汴梁宮人語十九首 其七。金朝。楊奐。 仁壽生辰節,君王進玉卮。壽棚兼壽表,留待北還時。
善權即事十首 其三。宋代。李綱。 雪著溪山澹復濃,行舟疑在玉壺中。雲藏半嶺深難見,冰塞長川邈未通。賴有僧房容假榻,未應塵跡嘆飄蓬。勞生夢幻成何事,萬古閒愁一笑空。
次韻兩蘇公講筵唱和四首 其二。宋代。晁補之。 李公素譽壓朝端,曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食,未慚貢禹亦彈冠。
西湖留別。唐代。白居易。 徵途行色慘風煙,祖帳離聲咽管絃。翠黛不須留五馬,皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席,紅藕花中泊妓船。處處回頭盡堪戀,就中難別是湖邊。
會城苦雨四首 其三。清代。牛燾。 中秋騎月送行人,阻住行人懶問津。米價天河休更卜,禦寒今已桂爲薪。
孤月流高天,分影遍千江。
我來無人境,亦復窺幽窗。
好客如佳月,開門輒摐摐。
月到客亦到,不隔山{左山上兇下兒}谾。
把手入茅廬,笑語鍾新撞。
一鳴驚人友,更挾飛鳧雙。
連璧光照眼,老我心所降。
呼童洗瓦盞,竹葉傾冊山缸。
清溪漱鳴玉,老樹森高幢。
更招二三子,放懷山水邦。
分題得佳句,一字鼎可扛。
男兒樹勳德,出手便可椿。
願移詩句力,挽俗還純厖。
惟予心已灰,庶幾鹿門龐。
同郭師聖司空仲容探韻得江字。宋代。馮時行。 孤月流高天,分影遍千江。我來無人境,亦復窺幽窗。好客如佳月,開門輒摐摐。月到客亦到,不隔山{左山上兇下兒}谾。把手入茅廬,笑語鍾新撞。一鳴驚人友,更挾飛鳧雙。連璧光照眼,老我心所降。呼童洗瓦盞,竹葉傾冊山缸。清溪漱鳴玉,老樹森高幢。更招二三子,放懷山水邦。分題得佳句,一字鼎可扛。男兒樹勳德,出手便可椿。願移詩句力,挽俗還純厖。惟予心已灰,庶幾鹿門龐。