棲烏飛絕。絳河綠霧星明滅。燒香曳簟眠清樾。花影吹笙,滿地淡黃月。
注釋:絳河:即天河。簟:竹蓆。樾:成蔭的樹木。
好風碎竹聲如雪。昭華三弄臨風咽。鬢絲撩亂綸巾折。涼滿北窗,休共軟紅說。
醉落魄·棲烏飛絕。宋代。范成大。 棲烏飛絕。絳河綠霧星明滅。燒香曳簟眠清樾。花影吹笙,滿地淡黃月。好風碎竹聲如雪。昭華三弄臨風咽。鬢絲撩亂綸巾折。涼滿北窗,休共軟紅說。
此詞寫退隱生活中一個吹笙自娛的清夜。
烏鴉已歸林棲息,不再飛翔。天河籠罩着淡綠色的霧靄,透過它,可以看見時隱時顯,若有若無的星光。絳河,即天河。古人觀星象以北極星爲標準,天河在南,南之代表色爲丹、爲絳,所以天河又叫絳河(見明王逵《蠡海集·天文類》)。此時,正好點燃香爐,展開竹蓆,臥於清蔭之下。簟(diàn),竹蓆。樾(yuè),成蔭的樹木。「花影吹笙」,是在花影下吹笙的省文。「杏花疏影裏,吹笛到天明」(陳與義《臨江仙》)音樂與淡黃月色,扶疏花影互相映襯,越顯得空靈剔透。
近代詞評家俞陛雲激賞此句並以近人鷗堂詞「月要被它,愁着酒般黃」比較,認爲沒有「花影」兩句融渾(《唐五代兩宋詞選釋》)。
下片即接寫笙聲,如好風碎竹,雪清玉脆。昭華,古樂器名,即玉管。傳說秦咸陽宮有玉管,長二尺三寸,二十六孔,上面刻有「昭華之琯」,此指笙。「弄」,有兩層意思,一指奏樂,又指一曲爲一弄。咽,謂簫聲幽咽,如泣如訴。「涼滿北窗」呼應「臨風」,故鬢絲撩亂,綸巾吹折。軟紅,即紅塵,如此良夜,如此風情,那些碌碌奔走於紅塵之人,是不能夠理解、不會欣賞的。
清代詞評家宋翔鳳認爲「此詞正詠吹笙也。上解(片)從夜中情景點出吹笙。下解『好風碎竹聲如雪』,寫笙聲也。『昭華三弄臨風咽』,吹已止也。『鬢絲撩亂』,言執笙而吹者,其竹參差,時時侵鬢也。如吹時風來則『綸巾折』,知『涼滿北窗』也。」(《樂府餘論》)正所謂「草灰蛇線」,脈絡分明。
范成大(1126-1193),字致能,號稱石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。諡文穆。從江西派入手,後學習中、晚唐詩,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬裏、陸遊、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。 ...
范成大。 范成大(1126-1193),字致能,號稱石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。諡文穆。從江西派入手,後學習中、晚唐詩,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬裏、陸遊、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。
次韻張仲文雪中見寄。元代。葉顒。 萬境無聲玉宇空,江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月,袞袞長春柳絮風。兒女淺斟金帳酒,英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾,恐混軍聲耳爲聾。
汪仲子持令兄慄亭及諸君書自歙至廣州相問於其歸也爲詩二章送之兼寄諸君 其二。清代。屈大均。 相思黃嶽甚,況復故人多。汝向豐溪曲,爲予傳嘯歌。白雲無事否,春色奈愁何。心似諸峯月,依依在女蘿。
在昔避世賢,隱居豈自喜。甘守西山餓,清洗潁陽耳。
一旦事高尚,萬古激貪鄙。孰謂樂山林,便可輕朝市。
竊笑效顰人,不知捧心美。妄將凡庸姿,敢希明哲軌。
盜此嘉遁名,紛若幹時子。仕途指捷徑,矯僞污青史。
聖朝揚仄陋,採錄無遐邇。不遺下體葑,況乃中鄉芑。
多士生此時,貧且賤焉恥。夢自傅巖來,獵從渭濱起。
隱君聞此風,翻然烏可已。聊爲知者道,庶達名庵旨。
中隱庵。宋代。趙德孺。 在昔避世賢,隱居豈自喜。甘守西山餓,清洗潁陽耳。一旦事高尚,萬古激貪鄙。孰謂樂山林,便可輕朝市。竊笑效顰人,不知捧心美。妄將凡庸姿,敢希明哲軌。盜此嘉遁名,紛若幹時子。仕途指捷徑,矯僞污青史。聖朝揚仄陋,採錄無遐邇。不遺下體葑,況乃中鄉芑。多士生此時,貧且賤焉恥。夢自傅巖來,獵從渭濱起。隱君聞此風,翻然烏可已。聊爲知者道,庶達名庵旨。