日本沙門性頗靈，自攜語孟到禪扄。
也知中國尊朱子，不學南方誦墨經。
贈日本僧觀語孟。元代。孫華孫。 日本沙門性頗靈，自攜語孟到禪扄。也知中國尊朱子，不學南方誦墨經。
孫華孫（？―1358），又名孫華，字元實，號果育老人。傳見雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》輯錄其詩14首，《元詩選（補遺）》錄其詩15首。《全元文》收其文2篇。當時人認爲「其所爲詩歌，流麗清遠，意出天巧，絕類王維、孟浩然」。《列朝詩集•小傳》等均以爲「永嘉人，僑居華亭」。然查閱貢師泰《玩齋集》、《孫元實墓誌銘》，華似爲孫父移居松江後纔出生。存疑。 ...
孫華孫。 孫華孫（？―1358），又名孫華，字元實，號果育老人。傳見雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》輯錄其詩14首，《元詩選（補遺）》錄其詩15首。《全元文》收其文2篇。當時人認爲「其所爲詩歌，流麗清遠，意出天巧，絕類王維、孟浩然」。《列朝詩集•小傳》等均以爲「永嘉人，僑居華亭」。然查閱貢師泰《玩齋集》、《孫元實墓誌銘》，華似爲孫父移居松江後纔出生。存疑。
題可山梅花巖。宋代。張煒。 高人深欲買山居，常辦栽梅養鶴圖。喜有名園鄰水月，不妨清夢憶江湖。羲之坦腹應相愛，和靖掀髯足自娛。旦夕杖藜須踐約，錦囊先束付奚奴。
贈俞隱居。明代。祝允明。 水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節，百篇華賦馬相如。心拋世俗爭爲事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。