知識久去眼,吾行其既遠。瞢瞢莫訾省,默默但寢飯。
子兮何爲者,冠珮立憲憲。何氏之從學,蘭蕙已滿畹。
於何玩其光,以至歲向晚。治惟尚和同,無俟於謇謇。
或師絕學賢,不以藝自挽。子兮獨如何,能自媚婉娩。
金石出聲音,宮室發關楗。何人識章甫,而知駿蹄踠.
惜乎吾無居,不得留息偃。臨當背面時,裁詩示繾綣。
英英桂林伯,實惟文武特。遠勞從事賢,來吊逐臣色。
南裔多山海,道裏屢紆直。風波無程期,所憂動不測。
子行誠艱難,我去未窮極。臨別且何言,有淚不可拭。
吾友柳子厚,其人藝且賢。吾未識子時,已覽贈子篇。
寤寐想風採,於今已三年。不意流竄路,旬日同食眠。
所聞昔已多,所得今過前。如何又須別,使我抱悁悁。
勢要情所重,排斥則埃塵。骨肉未免然,又況四海人。
嶷嶷桂林伯,矯矯義勇身。生平所未識,待我逾交親。
遺我數幅書,繼以藥物珍。藥物防瘴癘,書勸養形神。
不知四罪地,豈有再起辰。窮途致感激,肝膽還輪囷。
讀書患不多,思義患不明。患足已不學,既學患不行。
子今四美具,實大華亦榮。王官不可闕,未宜後諸生。
嗟我擯南海,無由助飛鳴。
寄書龍城守,君驥何時秣。峽山逢颶風,雷電助撞捽。
乘潮簸扶胥,近岸指一發。兩巖雖雲牢,水石互飛發。
屯門雖雲高,亦映波浪沒。餘罪不足惜,子生未宜忽。
胡爲不忍別,感謝情至骨。
贈別元十八協律六首(桂林伯,桂管觀察使裴行立也)。唐代。韓愈。 知識久去眼,吾行其既遠。瞢瞢莫訾省,默默但寢飯。子兮何爲者,冠珮立憲憲。何氏之從學,蘭蕙已滿畹。於何玩其光,以至歲向晚。治惟尚和同,無俟於謇謇。或師絕學賢,不以藝自挽。子兮獨如何,能自媚婉娩。金石出聲音,宮室發關楗。何人識章甫,而知駿蹄踠.惜乎吾無居,不得留息偃。臨當背面時,裁詩示繾綣。英英桂林伯,實惟文武特。遠勞從事賢,來吊逐臣色。南裔多山海,道裏屢紆直。風波無程期,所憂動不測。子行誠艱難,我去未窮極。臨別且何言,有淚不可拭。吾友柳子厚,其人藝且賢。吾未識子時,已覽贈子篇。寤寐想風採,於今已三年。不意流竄路,旬日同食眠。所聞昔已多,所得今過前。如何又須別,使我抱悁悁。勢要情所重,排斥則埃塵。骨肉未免然,又況四海人。嶷嶷桂林伯,矯矯義勇身。生平所未識,待我逾交親。遺我數幅書,繼以藥物珍。藥物防瘴癘,書勸養形神。不知四罪地,豈有再起辰。窮途致感激,肝膽還輪囷。讀書患不多,思義患不明。患足已不學,既學患不行。子今四美具,實大華亦榮。王官不可闕,未宜後諸生。嗟我擯南海,無由助飛鳴。寄書龍城守,君驥何時秣。峽山逢颶風,雷電助撞捽。乘潮簸扶胥,近岸指一發。兩巖雖雲牢,水石互飛發。屯門雖雲高,亦映波浪沒。餘罪不足惜,子生未宜忽。胡爲不忍別,感謝情至骨。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號「文」,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國「道統」觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號「文」,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國「道統」觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。
題舒溪漁隱卷二首 其二。明代。張弼。 春水桃花雙鯉魚,老薑新酒付行廚。丁寧童子休輕剖,甫裏先生恐寄書。
恭和御製耕織圖詩 其一。清代。允祥。 歷歷三時況,如陳《七月》篇。秋雲青甸裏,春雨綠疇邊。聖政先無逸,皇心重有年。孜孜宵{口乾}意,總向畫圖傳。
減字木蘭花 其二 壽隱士。兩漢。佚名。 一丘一壑。野鶴孤雲隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
平時兄弟間十三章四句送定叟弟之官桂林。宋代。張栻。 子行日以遠,我思日以長。政或少閒暇,書來不可忘。
題光澤卷三首 其二 紅梅圖。明代。黃衷。 梁園無此種,上苑幾年移。獨抱冰霜骨,休誇粉膩姿。春風吹蕊蒂,絳雪綴繁枝。寫向王孫贈,能深玉葉思。
哭華姜一百首 其三十六。清代。屈大均。 懷中保子二齡餘,弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像,可憐未解淚沾裾。