行學非真道，徒勞神與軀。千裏尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
詩偈 其一七八。唐代。龐蘊。 行學非真道，徒勞神與軀。千裏尋月影，終是枉工夫。不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業重興王際，功高復闢辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝臺。
地形龜食報，墳土燕銜來。可嘆虞歌夕，紛紛騎吹回。
像設千年在，平生萬事違。彩旌翻葆吹，圭翣奠靈衣。
壟日寒無影，郊雲凍不飛。君王留此地，駟馬欲何歸。
梁宣王輓詞三首。唐代。宋之問。 貴藩堯母族，外戚漢家親。業重興王際，功高復闢辰。愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝臺。地形龜食報，墳土燕銜來。可嘆虞歌夕，紛紛騎吹回。像設千年在，平生萬事違。彩旌翻葆吹，圭翣奠靈衣。壟日寒無影，郊雲凍不飛。君王留此地，駟馬欲何歸。
照水聯句。南北朝。何遜。 插花行理鬢。遷延去復歸。雖憐水上影。復恐溼羅衣。臨橋看黛色。映渚媚鉛暉。不顧春荷動。彌畏小禽飛。
登天安門城樓。近現代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬歲聲。
重寄元美 其二。明代。李攀龍。 南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來多俠客，不知誰是魯朱家。
寓城西精舍贈洞文上人。清代。李鍇。 比鄰七十載，爲客謝淹留。忍草自長碧，妙香時一浮。世情爭夢幻，佛面老春秋。愁絕斜陽外，誰家百尺樓。
寒聲晚移林，殘臘無幾日。
高人擁楮眠，臠卷意自適。
素風含混沌，春煦回呼吸。
餘溫偶見分，來自芝蘭室。
乍舒魄流輝，忽卷潮無跡。
未能澡餘心，愧此一衾白。
嘗聞旴江藤，蒼崖走虯屈。
斬之霜露秋，漚以滄浪色。
粉身從澼絖，蛻骨齊麗密。
乃知瑩然姿，故自慚陶出。
治物猶貴精，治心豈宜逸。
平生感交遊，耳剽非無得。
精神隨事分，內省殊未力。
寸陰捐已多，老矣將何及。
自從得此衾，夢覺常惕惕。
清如夷齊鄰，粹若淵騫覿。
獨警發鏗鍧，邪思戢毫忽。
勿謂絕知聞，虛闈百靈集。
鼎鬴或存戒，韋弦亦規失。
則知君子所，惠以勵蒙塞。
呂居仁惠建昌紙被。宋代。劉子翬。 寒聲晚移林，殘臘無幾日。高人擁楮眠，臠卷意自適。素風含混沌，春煦回呼吸。餘溫偶見分，來自芝蘭室。乍舒魄流輝，忽卷潮無跡。未能澡餘心，愧此一衾白。嘗聞旴江藤，蒼崖走虯屈。斬之霜露秋，漚以滄浪色。粉身從澼絖，蛻骨齊麗密。乃知瑩然姿，故自慚陶出。治物猶貴精，治心豈宜逸。平生感交遊，耳剽非無得。精神隨事分，內省殊未力。寸陰捐已多，老矣將何及。自從得此衾，夢覺常惕惕。清如夷齊鄰，粹若淵騫覿。獨警發鏗鍧，邪思戢毫忽。勿謂絕知聞，虛闈百靈集。鼎鬴或存戒，韋弦亦規失。則知君子所，惠以勵蒙塞。