慶東原·暖日宜乘轎
慶東原·暖日宜乘轎朗讀暖日宜乘轎，春風堪信馬。恰寒食有二百處鞦韆架。對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船邊，招颭青旗掛。
譯文：春天的白晝是那樣溫暖，煦和的春風把大地吹遍。這樣的天氣既適宜乘轎出遊，騎馬信行也令人怡然。正值寒食，鞦韆林立，處處可見。杏花逞嬌鬥妍，柳花飛撲人面，桃花綻開笑臉。彩畫的遊船在水中來來往往，酒家的青旗高掛着迎風招展。
注釋：信馬：騎馬任其馳騁。寒食：在清明節前一或二日。是日有禁止生火，食冷食的習俗。招颭：招展，飄動。青旗：舊時酒店前懸掛以招客的幌子。
慶東原·暖日宜乘轎。元代。白樸。 暖日宜乘轎，春風堪信馬。恰寒食有二百處鞦韆架。對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船邊，招颭青旗掛。
慶東原·暖日宜乘轎注音
慶東原·暖日宜乘轎釋義
譯文
春天的白晝是那樣溫暖，煦和的春風把大地吹遍。
這樣的天氣既適宜乘轎出遊，騎馬信行也令人怡然。
正值寒食，鞦韆林立，處處可見。
杏花逞嬌鬥妍，柳花飛撲人面，桃花綻開笑臉。
彩畫的遊船在水中來來往往，酒家的青旗高掛着迎風招展。
註釋
信馬：騎馬任其馳騁。
寒食：在清明節前一或二日。是日有禁止生火，食冷食的習俗。
招颭（zhǎn）：招展，飄動。青旗：舊時酒店前懸掛以招客的幌子。
慶東原·暖日宜乘轎賞析
日暖風和，是春季晴日的基本特徵。所以起首的兩句，是互文見義，意謂在暖日春風之中乘轎信馬都十分適宜。一句分作兩句表達，是爲了細細品示春天的好處，也帶有轎兒馬兒陸續登程，絡繹不絕的意味。
由「宜」、「堪」的無往不適，帶出了下文的遊賞。作者首先印象至深的是「恰寒食有二百處鞦韆架」。爲什麼要強調這許多鞦韆架呢，原來這與唐代傳沿下的風俗有關。據王仁裕《開元天寶遺事》記載：「天寶宮中，至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩嬉笑以爲宴樂。」可見鞦韆林立，是寒食節特有的景觀。寒食節在舊曆冬節後一百零五日，與清明的節氣毗連，正是百花齊放的大好時光。接下三句，就用排比的句式，拈寫了其中的代表——杏花、柳花與桃花。杏花妍麗雅潔，如玉容呈露，是「對人嬌」；柳花飄舞輕颺，如依依隨身，是「撲人飛」；桃花艷美奪目，如佳人多情，是「迎人笑」。這三句不僅刻畫了春花各自的妍態，並且將原本無情的花木擬人化，從而顯示了遊人悅目賞心、全身心陶醉於大自然美景的情態。
結末又用一組對仗，添出了「畫船」與「青旗」的新景。前者不僅補充了「轎」、「馬」之外的又一遊覽工具，而且隱示了郊野之中水流的存在。後者則以青旗招展表現酒店的誘惑，有花有酒，這春日的遊賞就更盡興了。全曲純用白描，卻因典型景物的選置與生動形象的表述，使讀者如同身臨其境，深切感受到了春日郊野的勃勃生機與遊人的暢樂心情。此曲又見於馬致遠《新水令·題西湖》套數中的第二支曲子，其全套衍出十二支曲子，由此可見這首作品的藝術感染力量。
白樸
白樸（1226—約1306） 原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲附近），後徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱爲元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董月英花月東牆記》等。 ...
白樸。 白樸（1226—約1306） 原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲附近），後徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱爲元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董月英花月東牆記》等。
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