相逢方一笑,相送還成泣。
譯文:才相逢剛剛以一笑相對,又相送變成了陣陣啜泣。
祖帳已傷離,荒城復愁入。
譯文:祖帳裏我已經感傷離別,荒城中我更加發愁獨入。
注釋:祖帳:爲出行者餞行所設的帳幕。古人出行,上路前要祭路神,稱「祖」,後來引申爲餞行。此句一作「祖帳已傷離」。荒城:即邊城的意思。指齊州。一說指濟州。
天寒遠山淨,日暮長河急。
譯文:天寒季節遠山一片明淨,日暮時分大河格外迅急。
注釋:長河:指濟水,齊州在濟水南。
解纜君已遙,望君猶佇立。
譯文:解開纜繩你就迅速遠去,遙望着你我還久久佇立。
注釋:纜:系船的繩索。佇立:久立。此句一作「望君空佇立」。
齊州送祖三。唐代。王維。 相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復愁入。天寒遠山淨,日暮長河急。解纜君已遙,望君猶佇立。
才相逢剛剛以一笑相對,又相送變成了陣陣啜泣。
祖帳裏我已經感傷離別,荒城中我更加發愁獨入。
天寒季節遠山一片明淨,日暮時分大河格外迅急。
解開纜繩你就迅速遠去,遙望着你我還久久佇立。
齊州:唐代州名,故治在今山東歷城縣,離濟州不遠。祖三:即祖詠,唐代詩人。洛陽人,與王維友善。詩題一作「河上送趙仙舟」,又作「淇上別趙仙舟」。
祖帳:爲出行者餞行所設的帳幕。古人出行,上路前要祭路神,稱「祖」,後來引申爲餞行。此句一作「祖帳已傷離」。
荒城:即邊城的意思。指齊州。一說指濟州。
長河:指濟水,齊州在濟水南。
纜:系船的繩索。
佇立:久立。此句一作「望君空佇立」。
參考資料:
1、彭定求 等 .全唐詩(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986 :286 .
2、鄧安生 等 .王維詩選譯 .成都 :巴蜀書社 ,1990 :35-36 .
祖三即祖詠,是王維詩友,王維另有《贈祖三詠》一詩,稱彼此「結交二十載」,可見交誼之深;且該詩結語雲「良會詎有幾,終自長相思。」與此詩首二句意思略同,均當是作者貶謫濟州時,爲祖詠離開濟州赴官送行到齊州而作。
參考資料:
1、鄧安生 等 .王維詩選譯 .成都 :巴蜀書社 ,1990 :35-36 .
2、湯華泉 等 .唐詩鑑賞辭典補編 .成都 :四川文藝出版社 ,1990 :102-103 .
此詩是唐代山水田園詩人王維爲送別友人祖詠而寫的作品。
起句平易如話,寫兩人才相逢又相別了,剛高興了一會,此時又悲傷了起來。這兩句語言樸實平易但蘊含的情感又很豐富。「相逢」、「相送」、「方」、「還」傳達出來去匆匆的遺憾。「還成泣」一方面表明友情是多麼真摯、深厚;另一方面短暫的「笑」對「泣」又起了反襯、加強的作用。這兩句真是天生的好言語。下兩句亦是敘別。濟州位於黃河下遊,作者在《被出濟州》中謂之「井邑海雲深」,謫居於此,自然更生遙遠之感了。他的愁入荒城,也含有不甘於這種境遇的意思。那首也是作於濟州的《贈祖三詠》寫道:「貧病子(指祖)既深,契闊(離散、勞苦)餘不淺。」可見二人皆是天涯淪落人,因此友情就顯得分外深厚了。這兩句寫到環境,彷彿一路絮談,周圍環境都未顧及,此時友人解纜離去,才注意到佇望中的這些景象。這兩句使人產生時間感,「祖帳」進行了多長時間啊。這景象引起作者特別注意,自是迎合了他此時的情緒,表現出友人離去造成自己的空虛感、落寞感,而「日暮長河急」更加重了心緒的撩亂。沈德潛稱「着此二語,下『望君』句愈覺黯然。」(《唐詩別裁》)詩人就是在這種背景下望着友人離去,真是「黯然銷魂」至極了。「解纜君已遙」,寫船快,實則怨船快;「望君猶佇立」,一個「猶」可見他是何等執着。這類的詩句很多,只是王維這兩句用兩個「君」分明是談話口吻,彷彿此時他在心裏默默地與友人在交談。
這首詩敘別情,在王維同類詩歌中,顯得特別濃摯深至,而語言表達又很自然素樸,「天寒」二句的描寫也似是不經意間的點染,王文濡評曰:「不設色而意自遠,是畫中之白描高手。」(《歷代詩評註讀本》)這真是「淡者屢深」(司空圖語)了。
王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。
送許雲程大行奉使還瓊爲宮保海公營墓。明代。王弘誨。 清朝耆碩裏中聞,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日邊劍舄擁風雲。茂陵遺草歸時奏,庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客,大招何處擬騷文。
道無情。。尹志平。 九九嚴凝冰結。山後朔風凜冽。西去意如何。***。道友一聲珍重。慎勿使他心動。志氣要平和。道無魔。
江行雜感 其一。清代。王孫蔚。 才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩。籬栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
青溪宜曉日,曲處千丈晦。
天開蒼石屏,影落西村外。
虛無元氣立,明滅河漢對。
人行崢嶸下,鳥急浩蕩內。
向來千萬峯,瑣細等蓬塊。
老夫倚杖久,三嘆造物大。
惜哉太史公,意短遺此快。
更欲訪野人,窮探視其背。
詠青溪石壁。宋代。陳與義。 青溪宜曉日,曲處千丈晦。天開蒼石屏,影落西村外。虛無元氣立,明滅河漢對。人行崢嶸下,鳥急浩蕩內。向來千萬峯,瑣細等蓬塊。老夫倚杖久,三嘆造物大。惜哉太史公,意短遺此快。更欲訪野人,窮探視其背。
抱膝吟。。於石。 治亂古來有,英雄今豈無。人情雲聚散,世態草榮枯。事定見天理,時艱識丈夫。山川渺何許,煙雨暗平蕪。
次韻何茂恭重陽前二日見過。宋代。喻良能。 西風籬落興悠然,秋影橫江雁帖天。短髮未成吹帽飲,高吟先贈把茱篇。黃花一笑小重九,青眼相看又四年。欲試煙波釣竿手,南湖同上月明船。