鳳凰相對盤金縷,牡丹一夜經微雨。明鏡照新妝,鬢輕雙臉長。
譯文:金縷的鳳凰盤對相依,繡成的牡丹似經一夜微雨,格外的雍容富麗。新妝後照看明鏡裏,只見雙頰消瘦,鬢髮輕舞薄如蟬翼。
注釋:盤:盤錯,此指繡盤。金縷:指金色絲線。雙臉長:言人瘦。
畫樓相望久,欄外垂絲柳。音信不歸來,社前雙燕回。
譯文:畫樓上久久地眺望佇立,欄外的柳絲靜靜的低垂着,好似相思的人杳杳地沒有一點聲息。只有那春社的燕子,成雙的飛來,又成雙飛去。
注釋:音信:鄂本作「意信」。社:社日,古代習俗祭神的日子。有春社、秋社之分,此謂春社。
菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷。唐代。溫庭筠。 鳳凰相對盤金縷,牡丹一夜經微雨。明鏡照新妝,鬢輕雙臉長。畫樓相望久,欄外垂絲柳。音信不歸來,社前雙燕回。
金縷的鳳凰盤對相依,繡成的牡丹似經一夜微雨,格外的雍容富麗。新妝後照看明鏡裏,只見雙頰消瘦,鬢髮輕舞薄如蟬翼。
畫樓上久久地眺望佇立,欄外的柳絲靜靜的低垂着,好似相思的人杳杳地沒有一點聲息。只有那春社的燕子,成雙的飛來,又成雙飛去。
①「鳳凰」句:用金絲線盤繡在衣上的鳳凰相對雙飛的圖案。盤:盤錯,此指繡盤。金縷:指金色絲線。
②「牡丹」句:多解爲喻人妝成之嬌美。此句應與首句相連,皆爲繡案,乃牡丹鳳凰圖。
③雙臉長:言人瘦。
④音信:鄂本作「意信」。
⑤社:社日,古代習俗祭神的日子。有春社、秋社之分,此謂春社。
參考資料:
1、趙崇祚,房開江,崔黎民.《花間集全譯》(中國曆代名著全譯叢書)五代後蜀:貴州人民出版社,1997年5月1版1印:11
《菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷》是溫庭筠《菩薩蠻》十四首之中的一首,仍然是由一個個富有美感的意象綴聯成篇的,如「風凰」、「金縷」、「牡丹」、「微雨」、「明鏡」、「畫樓」、「絲柳」、「雙燕」等等。詞之上片,寫美的頭飾、美的妝容,並非詞之精粹部分,其實是爲下片張本;而下片,全由新妝美人若有所待的「望」字而來,「相望久」,既表現了她的痛苦、無奈,更表現了她對美好愛情的渴盼與執著上片,運用寄意於象的藝術手法,寫女子曉妝,寄託女子情思,隱約婉轉,暗示她的期待。
「鳳凰相對盤金縷,牡丹一夜經微雨。」寫美女頭上的「鳳凰」首飾,並以「相對」二字,突出雙鳥比翼之象,藉以烘託女主人公對愛情的憧憬、對情人的企盼;「牡丹」一句,形容佳人妝成,像雨後牡丹一樣美麗,將思婦華麗的服飾,嬌媚的情態展現出來;再寫鏡中所見,「雙臉長」一語,表現人之憔悴,將其離愁、相思之苦暗透出來。「明鏡照新妝,鬢輕雙臉長。」寫女子梳妝完畢,對鏡審視一「明」一「新」,都給人以煥然一新之感,表露出女主人公珍愛自己並有所待。然而,鏡中的形象卻是鬢髮削薄,雙頰削瘦,臉形都顯得長了。下片,女子的孤獨,惆悵、失望的情緒散佈在字裏行間。
「畫樓相望久。」女子默默地、長久地等待心上人,但心上人遲遲不歸。期盼之情,難對人言,句中用一「望」字,突出女主人公的深情盼望、望眼欲穿。此一「望」字,乃全篇詞眼,起着畫龍點睛的作用。「欄外」以下三句,都是「望」中所見、所思。「欄外垂絲柳,音信不歸來,社前雙燕回。」寫女子癡望已久,不見人歸。低垂的柳絲、雙飛的春燕,無一不在惹起、象徵春天女子的春怨,而「音信不歸來」的插入句,又與「社前雙燕回」形成對比——去年秋天飛走的燕子已經雙雙歸巢,可她癡心等待的心上人卻久盼不歸,甚至已得不到關於「他」的一點音信,這對於「相望久」的女子,足見其冷酷與殘忍。
此詞景以情牽,情隨境變,直吐怨情,貼合溫詞造語精工、密麗濃艷的風格。通過景象對比,反襯思婦孤獨之狀、愁苦之情、心外之聲,格外深婉。
溫庭筠(約812—866)唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有「溫八叉」之稱。然恃纔不羈,又好譏刺權貴,多犯忌諱,取憎於時,故屢舉進士不第,長被貶抑,終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩,與李商隱齊名,時稱「溫李」。其詩辭藻華麗,穠艷精緻,內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上,爲「花間派」首要詞人,對詞的發展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,並稱「溫韋」。存詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。 ...
溫庭筠。 溫庭筠(約812—866)唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有「溫八叉」之稱。然恃纔不羈,又好譏刺權貴,多犯忌諱,取憎於時,故屢舉進士不第,長被貶抑,終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩,與李商隱齊名,時稱「溫李」。其詩辭藻華麗,穠艷精緻,內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上,爲「花間派」首要詞人,對詞的發展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,並稱「溫韋」。存詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
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