菩薩蠻

八關齋詩三首 其三。魏晋。支遁。 靖一潛蓬廬，愔愔詠初九。廣漠排林筱，流飆灑隙牖。從容遐想逸，採藥登祟阜。崎嶇升千尋，蕭條臨萬畝。望山樂榮松，瞻澤哀素柳。解帶長陵坡，婆娑清川右。泠風解煩懷，寒泉濯溫手。寥寥神氣暢，欽若盤春藪。達度冥三才，恍惚喪神偶。遊觀同隱丘，愧無連化肘。

甲戌民風近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。只緣後政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數厚相誣。

僧雍野堂贊。宋代。陳著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也無籓籬，也無閒架。風月往來，雲壑上下。空空洞洞，規模廣大。是真非真，是假非假。善哉善哉，無成無壞。

遊萬松山寺。宋代。陳良貴。 墨水東馳一鑑懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峯千點，遠望春波水滿田。野客到時鷗自狎，禪僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。

玉樓春。近現代。夏承燾。 夢中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語。思歸引與閒居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風又雨。

鈔掠。元代。吳當。 鈔掠民何賴，孤窮痛不禁。江山慘寒色，鴻雁有哀音。白髮三年病，青霄萬裏心。路迷塵冉冉，腸斷暮駸駸。