客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。
倘或徇客言,事變無定體。問客謝不知,積謗俱在己。
尚觀理若何?勿爲客所使。題詩置座右,聊識吾過爾。
偶題。清代。劉鶚。 客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。倘或徇客言,事變無定體。問客謝不知,積謗俱在己。尚觀理若何?勿爲客所使。題詩置座右,聊識吾過爾。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名「洪都百鍊生」。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以「教養」爲大綱,發展經濟生產,富而後教,養民爲本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,爲的就是能夠實現太谷學派「教養天下」的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名「洪都百鍊生」。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以「教養」爲大綱,發展經濟生產,富而後教,養民爲本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,爲的就是能夠實現太谷學派「教養天下」的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
冬夜月下作。宋代。陸遊。 造物寧能困此翁,浩歌庭下答松風。煌煌鬥柄插天北,焰焰月輪生海東。皂纛黃旗都護府,峨冠長劍大明宮。功名晚遂從來事,白首江湖未嘆窮。
人子朝暮出,倚閭尚徬徨。千裏與萬裏,極目何能望。
齧指忽心動,引領祇內傷。伊餘髫齔時,隨侍於朐陽。
山城霜月苦,講舍秋風涼。母績兒夜讀,共此鐙燭光。
兒方治《毛詩》,讀至《四牡》章。掩卷忽有感,清淚含兩眶。
阿母顧兒笑,願兒學范滂。矧當太平時,馳驅敢或遑。
男兒志四海,安可戀故鄉。長跪謝阿母,教兒以義方。
忽忽四十載,膂力猶幸剛。吁嗟奉英簜,何如萟稻粱。
有感。清代。翁心存。 人子朝暮出,倚閭尚徬徨。千裏與萬裏,極目何能望。齧指忽心動,引領祇內傷。伊餘髫齔時,隨侍於朐陽。山城霜月苦,講舍秋風涼。母績兒夜讀,共此鐙燭光。兒方治《毛詩》,讀至《四牡》章。掩卷忽有感,清淚含兩眶。阿母顧兒笑,願兒學范滂。矧當太平時,馳驅敢或遑。男兒志四海,安可戀故鄉。長跪謝阿母,教兒以義方。忽忽四十載,膂力猶幸剛。吁嗟奉英簜,何如萟稻粱。
代吳兒作小至後九九詩八解 其一。宋代。張侃。 一九才過二九來,見人相喚袖難開。外頭天色時時轉,雪急因風緩緩回。
臺灣竹枝詞 其三。清代。謝金鑾。 水仙宮外近黃昏,迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白,亂星漁火簇城門。