念奴嬌·插天翠柳

念奴嬌·插天翠柳朗讀

插天翠柳,被何人,推上一輪明月。照我藤牀涼似水,飛入瑤臺瓊闕。霧冷笙簫,風輕環佩,玉鎖無人掣。閒雲收盡,海光天影相接。

譯文:門前的翠柳不知道被誰人推上了一輪皎潔的明月,如涼水一般照在我的藤牀上,如此良辰美景,我思緒飄飛幻想着飛入瑤臺月宮,這裏霧冷風輕,隱隱可聞的笙簫聲,和仙子的環佩之聲,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞。

注釋:瑤臺:神仙居處。李白《清平調》有「若非羣玉山頭見,會向瑤臺月下逢」。瓊闕:精巧華美之樓臺。

誰信有藥長生,素娥(é)新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚,爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心,滿身清露,冷浸蕭蕭發。明朝塵世,記取休向人說。

譯文:據說有可以使人延壽的藥。然而「長生」的念頭,只不過是世俗的妄想。兩袖清風,滿身清露,寒冷浸溼了蕭條的白髮,這些隱逸脫俗的情懷,恐是塵世之人無法理解,便也不向塵世之人訴說。

注釋:素娥:月宮仙女「嫦娥」。因月色白,故稱「素娥」。爭:怎麼。如「爭似」、「爭忍」、「爭知」、「爭奈」等等。蕭蕭:頭髮花白稀疏貌。

念奴嬌·插天翠柳注音

ㄔㄚ ㄊㄧㄢ ㄘㄨㄟˋ ㄌㄧㄡˇ , ㄅㄟˋ ㄏㄜˊ ㄖㄣˊ , ㄊㄨㄟ ㄕㄤˋ ㄧˋ ㄌㄨㄣˊ ㄇㄧㄥˊ ㄩㄝˋ 。 ㄓㄠˋ ㄨㄛˇ ㄊㄥˊ 牀 ㄌㄧㄤˊ ㄙˋ ㄕㄨㄟˇ , ㄈㄟ ㄖㄨˋ ㄧㄠˊ ㄊㄞˊ ㄑㄩㄥˊ ㄑㄩㄝˋ 。 ㄨˋ ㄌㄥˇ ㄕㄥ ㄒㄧㄠ , ㄈㄥ ㄑㄧㄥ ㄏㄨㄢˊ ㄆㄟˋ , ㄩˋ ㄙㄨㄛˇ ㄨˊ ㄖㄣˊ ㄔㄜˋ 。 ㄒㄧㄢˊ ㄩㄣˊ ㄕㄡ ㄐㄧㄣˋ , ㄏㄞˇ ㄍㄨㄤ ㄊㄧㄢ ㄧㄥˇ ㄒㄧㄤ ㄐㄧㄝ 。

ㄕㄟˊ ㄒㄧㄣˋ ㄧㄡˇ ㄧㄠˋ ㄔㄤˊ ㄕㄥ , ㄙㄨˋ ㄜˊ (é) ㄒㄧㄣ ㄌㄧㄢˋ ㄐㄧㄡˋ 、 ㄈㄟ ㄕㄨㄤ ㄋㄧㄥˊ ㄒㄩㄝˇ 。 ㄉㄚˇ ㄙㄨㄟˋ ㄕㄢ ㄏㄨˊ , ㄓㄥ ㄙˋ ㄎㄢˋ 、 ㄒㄧㄢ ㄍㄨㄟˋ ㄈㄨˊ ㄕㄨ ㄏㄥˊ ㄐㄩㄝˊ 。 ㄒㄧˇ ㄐㄧㄣˋ ㄈㄢˊ ㄒㄧㄣ , ㄇㄢˇ ㄕㄣ ㄑㄧㄥ ㄌㄨˋ , ㄌㄥˇ ㄐㄧㄣˋ ㄒㄧㄠ ㄒㄧㄠ ㄈㄚ 。 ㄇㄧㄥˊ ㄓㄠ ㄔㄣˊ ㄕˋ , ㄐㄧˋ ㄑㄩˇ ㄒㄧㄡ ㄒㄧㄤˋ ㄖㄣˊ ㄕㄨㄛ 。

念奴嬌·插天翠柳釋義

譯文

門前的翠柳不知道被誰人推上了一輪皎潔的明月,如涼水一般照在我的藤牀上,如此良辰美景,我思緒飄飛幻想着飛入瑤臺月宮,這裏霧冷風輕,隱隱可聞的笙簫聲,和仙子的環佩之聲,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞。

據說有可以使人延壽的藥。然而「長生」的念頭,只不過是世俗的妄想。兩袖清風,滿身清露,寒冷浸溼了蕭條的白髮,這些隱逸脫俗的情懷,恐是塵世之人無法理解,便也不向塵世之人訴說。

註釋

①念奴嬌:著名詞牌名之一,得名於唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎,名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《念奴嬌·中秋》等。

②瑤臺:神仙居處。李白《清平調》有「若非羣玉山頭見,會向瑤臺月下逢」。瓊闕(quē):精巧華美之樓臺。

③素娥:月宮仙女「嫦娥」。因月色白,故稱「素娥」。

④爭:怎麼。如「爭似」、「爭忍」、「爭知」、「爭奈」等等。

⑤蕭蕭:頭髮花白稀疏貌。

參考資料:

1、《唐宋詞鑑賞辭典》(唐·五代·北宋卷).上海辭書出版社,1988年版,第1125頁

念奴嬌·插天翠柳創作背景

  1147 年初秋,由於朝廷內投降派得勢,愛國志士紛紛斥退,收復中原日益渺茫,詞人的一腔熱忱付之冰海,滿懷的期望變成極度的失望。於是詞人爲了求得精神上的解脫,向隱逸之路尋求歸宿,寫下了這首詞。

參考資料:

1、天津古籍出版社 .中國曆代名文賞讀:天津古籍出版社 ,2007-9:第285-286頁

念奴嬌·插天翠柳賞析

誰信有藥長生,素娥新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚,爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心,滿身清露,冷浸蕭蕭發。明朝塵世,記取休向人說。

  這是一首詠月詞。

  開篇「插天翠柳,被何人、推上一輪明月?」以問句起。這份奇麗「月上柳梢頭」的景象恰是躺柳下「藤牀」納涼仰看天宇者才能產生的幻覺:「翠柳」伸向天空,而「明月」不知不覺便出現了,如同被推上去一樣。加之月夜如水一般的涼意,更會引起美妙的幻想,於是納涼賞月的詞人飄飄然「飛入瑤臺瓊闕」。「霧冷笙簫」以下寫詞人憑幻想飛入月宮後所聞、所見及所感。這裏霧冷風輕,隱隱可聞「笙簫」,和仙子的「環佩」之聲,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞吧。然而「玉鎖」當門而「無人掣」,說明月宮清靜,不受外界幹擾,原本打算尋聲暗問的詞人不覺感到悵然。回顧天空,是「閒雲收盡」,海光與月光交映生輝,煉成一片令人眩惑的景象。

  過片:「誰信有藥長生?」則針對關於月宮的傳說,抒發自己的見解。據說有玉兔搗藥,這藥可以使人延壽的。然而「長生」的念頭,只不過是世俗的妄想。月中,只有「素娥新煉就」的「飛霜凝雪」而已,並沒有什麼長生不老藥。詞人看來,人間那些「打碎珊瑚」之類的誇豪鬥富之舉,遠比不上賞玩月中枝葉扶疏的仙桂來得超凡脫俗。「打碎珊瑚」出於《世說新語。汰侈》石崇和王愷鬥富的故事,這裏信手拈來,反襯月中桂樹之可愛,自然愜意。作者通過如此清空的筆墨,勾畫出一個美麗、純潔、沒有貪慾的境界。這裏,他兩袖清風,「滿身清露,冷浸蕭蕭發」,感到凡心洗盡,有脫胎換骨之感。然而,這一切不過是月下的夢,儘管美麗動人,卻又無從對證,只能自得於胸懷,不可爲俗人說。故結雲:「明朝塵世,記取休向人說。」深沉的感喟和對塵世的深切厭倦見於言外。

  這首詞寫藤牀上神遊月宮之趣,其間融入了月的傳說,其境優美清寂,塑造了一個冰清玉潔的世界,似乎有意與充滿烽煙勢焰的人間對立。故前人或謂其爲「不食煙火人語」。

朱敦儒

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得「詞俊」之名,與「詩俊」陳與義等並稱爲「洛中八俊」 (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》) ...

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