賀新郎·老去相如倦

ㄌㄠˇ ㄑㄩˋ ㄒㄧㄤˋ ㄖㄨˊ ㄐㄩㄢˋ 。 ㄒㄧㄤˋ ㄨㄣˊ ㄐㄩㄣ 、 ㄕㄨㄛ ㄙˋ ㄦˊ ㄐㄧㄣ ， ㄗㄣˇ ㄕㄥ ㄒㄧㄠ ㄑㄧㄢˇ ？ ㄧ ㄇㄟˋ ㄐㄧㄥ ㄔㄣˊ ㄘㄥˊ ㄖㄢˇ ㄔㄨˋ ， ㄎㄨㄥ ㄧㄡˇ ㄒㄧㄤ ㄏㄨㄥˊ ㄕㄤˋ ㄖㄨㄢˇ 。 ㄌㄧㄠˋ ㄅㄧˇ ㄘˇ 、 ㄏㄨㄣˊ ㄒㄧㄠ ㄔㄤˊ ㄉㄨㄢˋ 。 ㄧ ㄓㄣˇ ㄒㄧㄣ ㄌㄧㄤˊ ㄇㄧㄢˊ ㄎㄜˋ ㄕㄜˋ ， ㄊㄧㄥ ㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄕㄨ ㄩˇ ㄑㄧㄡ ㄈㄥ ㄓㄢˋ 。 ㄉㄥ ㄩㄣ ㄌㄥˇ ， ㄐㄧˋ ㄔㄨ ㄐㄧㄢˋ 。

ㄌㄡˊ ㄉㄧ ㄅㄨˊ ㄈㄤˋ ㄓㄨ ㄌㄧㄢˊ ㄐㄩㄢˇ 。 ㄨㄢˇ ㄓㄨㄤ ㄘㄢˊ ， ㄘㄨㄟˋ ㄜˊ (é) ㄌㄤˊ ㄐㄧˊ ， ㄌㄟˋ ㄏㄣˊ ㄋㄧㄥˊ ㄌㄧㄢˇ 。 ㄖㄣˊ ㄉㄠˋ ㄔㄡˊ ㄌㄞˊ ㄒㄩ ㄊㄧˋ ㄐㄧㄡˇ ， ㄨˊ ㄋㄞˋ ㄔㄡˊ ㄕㄣ ㄐㄧㄡˇ ㄑㄧㄢˇ 。 ㄉㄢˋ ㄊㄨㄛ ㄧˋ ㄐㄧㄠ ㄑㄧㄣˊ ㄨㄢˊ ㄕㄢˋ 。 ㄇㄛˋ ㄍㄨˇ ㄆㄧˊ ㄆㄚˊ ㄐㄧㄤ ㄕㄤˋ ㄑㄩˇ ， ㄆㄚˋ ㄉㄧˊ ㄏㄨㄚ ㄈㄥ ㄧㄝˋ ㄐㄩˋ ㄑㄧ ㄩㄢˋ 。 ㄩㄣˊ ㄨㄢˋ ㄉㄧㄝˊ ， ㄘㄨㄣˋ ㄒㄧㄣ ㄩㄢˇ 。

譯文

我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不濟，請問文君，我們現在如此窮困潦倒、疲憊不堪，今後的日子該如何打發呢？回顧當年我們一起赴京居住過的地方，恐怕至今還留着我們依紅偎翠恩愛相處的痕跡吧。想想你我那時的情景，怎不讓人魂銷腸斷地悲傷呢？那時，我們在充滿涼意的客舍中同眠共枕，一起聆聽秋天的綿綿細雨敲打窗外梧桐樹葉的響聲。眼前昏暗搖曳的燭火中，我們初見時的情景總浮現在我的腦海中。

看如今，在這低矮的樓閣中，簾幕無精打採地低垂着，你晚妝脫落，一臉憔悴，首飾、器物擺放得一片狼藉，淚水掛滿了你的臉龐。人們都說，憂傷可用酒來驅散，可無奈的是我們的憂傷那麼深重，而酒卻這麼薄淺，怎麼能消解我們的愁苦呢？爲解憂我們能做的只有彈幾下焦尾琴，搖幾下細絹扇而已。我告訴你，千萬不要到江邊彈奏那悽切的琵琶曲，我真怕會招惹得荻花也跟我們一起傷心，楓葉也和我們一起悽怨。雲海層層高如山，但怎能比得上我們心中積壓着的那麼多的傷感？

註釋

相如：西漢文人司馬相如，此指作者。

文君：即卓文君，此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣：消解，排解。

衣袂京塵曾染處：指自己在京城艱苦謀生。

空有香紅尚軟：意爲自己漂泊多年只落得歌樓妓館中的風流名聲。香紅，指代歌妓。

翠鈿狼藉：此指歌妓身上雜亂地穿戴一些首飾。狼藉，雜亂的樣子。

酒：醉酒。

焦琴：琴名，即焦尾琴。《後漢書·蔡邕傳》：「吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁爲琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉。」

琵琶江上曲：指白居易《琵琶行》：「潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。」

雲萬疊：形容雲海蒼茫遼遠之貌。

　　公元1192年（宋光宗紹熙三年），當時劉過已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種「同是天涯淪落人」的滄桑感，使他們的心接近了。於是寫下了這首著名的《賀新郎》相贈。

樓低不放珠簾卷。晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。但託意焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱悽怨。雲萬疊，寸心遠。

　　這首詞寫貧士失職之悲，卻巧妙地把一個歌樓商女的飄零身世打併其中，加以映襯烘託，筆極曲折，意極悽怨，纏綿悱惻，哀感無端。此詞可與白居易詩《琵琶行》並讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節模式極爲相似。

　　「老去」三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點出，直貫篇末。卓文君慧眼識英才，與司馬相如結成美眷，本是文壇的佳話。劉過卻用來與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼。一個「倦」字包含了說不清的挫折與酸辛。「說似」猶「說與」，即「與說」。同她說到此時的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的鬱悶呢？文士失職感，英雄失路之悲，於此盡現。「衣袂」二句逆插而入，以虛間實，引入一段帝京往事的回憶。

　　劉過自公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）離家赴試已快七年，這期間他曾應試求仕，也曾伏闕上書，幾年奔走，一事無成。臨安都城，留在他記憶裏的不過是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已。「香紅尚軟」，借指當年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶遊生活句子香艷。可是一經「京塵」的鋪墊，就變得悽豔入骨。句中連用「曾」、「空」、「尚」三個虛字轉折提頓，筆勢峭折而意有餘悲了。劉過是一個以天下爲己任的志士，他同那種「名士無家多好色」的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是爲了排解和麻痹那種「報國有心，請纓無路」的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。

　　其實，他從沒有過真正的歡悅。「彼此」句小作綰結，此時一個是應舉無成的青衫士子，一個是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時相對，實在是令人腸斷魂消。「一枕」四句實情實境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內是搖曳的如豆青燈。兩個苦命人就這樣在一起相濡以沫。

　　過片四句緊承前結的詞意，將「初見」時的居處情態用瑣筆描出。「樓低不放珠簾卷」（不放，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個「低」字見出樓居之寒傖來。「晚妝」，本是展示女性美的重要手段，對於以色事人的商女來說，更要以此邀寵。可是詞裏的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿面，這不是在風月場中的賣笑，而是在同病相憐時傾訴破碎的心聲。「人道」三句，層層筆勢曲折，層層推進。人們說飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦。「愁深酒淺」四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那麼，怎麼辦呢？「但託意焦琴紈扇」，就是作者爲自己所開列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。「焦琴」，即「焦尾琴」，喻指良材之被譭棄。《後漢書·蔡邕傳》：「吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其爲良木，因請而裁爲琴，果有美音，其尾猶焦。」「紈扇」，指恩愛之易斷絕。班婕妤被譖，退處長信宮，賦詩以自訴哀衷。中有「新裂齊紈素」、「裁成合歡扇」、「棄捐篋笥中，恩情中道絕」之語。作者用這兩個典故自比，生動貼切，抒發自己懷才不遇，報國無門的悲慨。「莫鼓」二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪爲商婦的長安故倡，在一個偶然的機會裏相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來。劉過此時的處境與白相似，這樣用典真如天造地設，精當無比。歇拍兩句「雲萬疊，寸心遠」，於悽咽中翻出激昂的異響。這是借萬疊之雲山，抒寸心之積鬱，一種將身許國的壯懷遠抱都於此六字中汩汩流出，情景融會，意象深遠，是非常精彩的結筆。真正的志士永遠不會屈從於冷酷的現實，他在溫柔中得到片刻的撫慰後，將繼續奮發前行，去實現他澄清四海、匡復天下的理想。