河湟有感
河湟有感朗讀一自蕭關起戰塵，河湟隔斷異鄉春。
譯文：自從蕭關一戰後，春風便再也吹不到河湟地區了。
注釋：蕭關：古關塞名，故址在今甘肅固原縣北。河湟：黃河與湟水，指河西、隴右地區。異鄉：此謂異域。
漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。
譯文：而今漢家兒童都說胡人語，卻向着城頭罵着漢人。
河湟有感。唐代。司空圖。 一自蕭關起戰塵，河湟隔斷異鄉春。漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。
河湟有感注音
河湟有感釋義
譯文
自從蕭關一戰後，春風便再也吹不到河湟地區了。
而今漢家兒童都說胡人語，卻向着城頭罵着漢人。
註釋
河湟（huáng）：黃河與湟水，指河西、隴右地區。
蕭關：古關塞名，故址在今甘肅固原縣北。
異鄉：此謂異域。
河湟有感創作背景
安史之亂時，邊防空虛，吐蕃乘機於廣德元年（763），侵入大震關，蘭州、秦州等河西、隴右地區均告失陷。又貞元六年（790），吐蕃陷北庭都護府，安西阻絕。司空圖這首《河湟有感》即悲嘆河湟因長久失陷，致使漢蕃生聚，民不思歸的局面。
參考資料：
1、霍松林．霍松林選集·第十卷．陝西：陝西師範大學出版總社有限公司，2010：359
河湟有感賞析
前兩句詩人用精煉的語言說明了吐蕃借唐朝內亂乘機攻佔河湟的歷史事實。蕭關當時爲河湟與內地之間重要軍事關塞。蕭關一陷，河湟阻絕，詩中用「隔斷異鄉春」形象地表明河湟與內地音訊不通，處於西地分裂局面的狀況。此處，「春」者，非僅言季節或氣候，更是指民族習慣，民族情感而言。郎士元《送李將軍赴鄧州》詩中有「春色臨關盡，黃雲出塞多」，是偏重於對邊地氣候環境的特徵來說的。司空圖在「春」字之前，冠上「異鄉」，再形容爲「隔斷」，足見其非僅言河湟氣候與內地不同，而是欲爲讀者指出，處於吐蕃統治下的河湟地區，人們已無法感受唐朝教化，況「蕃音虜曲直難分」，漢人也逐漸蕃化，民族感情亦漸消失，十分讓人傷痛啊。句中「一自」和「隔斷」包含時間的先後，也是事件的因果，暗含了詩人對分裂局面的沉痛心情。
後兩句寫詩人對漢兒學胡語感到不幸和痛心。「漢兒學得胡兒語，卻向城頭罵漢人」寫出詩人爲之痛心，爲之落淚的不幸事實。本來，華夷雜居，彼此感化，是很正常的，亦爲史書或詩文所常見。「花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語」、「胡兒向化新長成，猶自千回問漢王」。都反映了彼此和睦相處的情況。然而，這首詩中詩人所悲嘆的是，因爲長期淪陷，河湟漢兒已是語言改變，民族情感淡薄。詩人對此痛心嫉首，扼腕嘆息。南宋陸遊《送范舍人歸朝》：「東都兒童作胡語，常時思此氣生癭。」寫處於金朝統治的開封，漢家兒童的語言變化，與司空圖反映的是同一種情況。
這首詩不重敘事，而在抒發感慨，寄寓情懷。四句中，前半偏重虛寫，指出河湟失陷局勢；後半採用實寫，選用一典型事例作結，引出失地所存在的現象。這種現象又是河湟長期失陷的結果，引人深思。詩人很少運用感情色彩濃厚的詞彙來表現情感，但從「一自」、「卻」等表時間和轉折意義的詞中，可以使讀者體會到詩人內心強烈的感受。這種悲慨的詩風，會引起讀者的情感共鳴。
司空圖
司空圖（837～908）晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉（今山西永濟）。唐懿宗咸通十年（869年）應試，擢進士上第，天覆四年（904年），朱全忠召爲禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。後梁開平二年（908年），唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》爲不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。 ...
司空圖。 司空圖（837～908）晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉（今山西永濟）。唐懿宗咸通十年（869年）應試，擢進士上第，天覆四年（904年），朱全忠召爲禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。後梁開平二年（908年），唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》爲不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。
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