獨樹沙邊人跡稀,欲行愁遠暮鍾時。
譯文:水邊沙地樹少人稀,滿腹離愁又被晚鐘勾起。
野泉幾處侵應盡,不遇山僧知問誰。
譯文:野泉侵路不知路在哪,不遇山僧誰解我心疑。
賦得沙際路送從叔象。唐代。韋應物。 獨樹沙邊人跡稀,欲行愁遠暮鍾時。野泉幾處侵應盡,不遇山僧知問誰。
水邊沙地樹少人稀,
滿腹離愁又被晚鐘勾起。
野泉侵路不知路在哪,
不遇山僧誰解我心疑。
從叔象:據《新唐書·宰相世系表》,韋氏逍遙公房有韋象先,爲韋希仲子,乃韋應物之上一輩。疑「從叔象」指韋象先,詩題中漏略「先」字(參考傅璇琮先生考證)。
孤零零的樹木,易變易逝的沙灘,人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界,心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中,似乎身與心都迷失了,何去何從,他只有將解脫的希望寄託在山僧身上:山僧既熟悉世間路,亦熟悉出世路;既能指點迷津,亦能指點迷人。韋應物該詩以日暮送別於沙際路的特定時間、地點與事件,將心中鬱結的愁思流露了出來。儘管這本非禪境,但煩惱即菩提,煩惱泯處乃生智慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇,將會是解悟的契機。
韋應物(737~792),中國唐代詩人。漢族,長安(今陝西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史,世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠,以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。 ...
韋應物。 韋應物(737~792),中國唐代詩人。漢族,長安(今陝西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史,世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠,以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
黃河南岸見梨花二首 其二。明代。陸深。 粉痕香暈雨初乾,惆悵芳心怯曉寒。憶向小樓吹鐵笛,湘簾十二捲朱闌。
端州白石天下稀,聲含宮商人不知。斲瑤琴長四尺,輕如一片番流離。
石音最是難調者,碧玉老人能大雅。繇來太古本無弦,不是希聲知者寡。
無弦吾欲並無琴,琴向高山流水尋。天籟元從人籟出,非君誰識此元音。
君今欲向瀟湘去,此是重華揮手處。五絃一一在天風,二女雙雙出煙雨。
詩篇投向洞庭波,山鬼篁中答嘯歌。幽蘭積雪頻相寄,慰我相思愁夢多。
賦得石琴送陳健夫往零陵。清代。屈大均。 端州白石天下稀,聲含宮商人不知。斲瑤琴長四尺,輕如一片番流離。石音最是難調者,碧玉老人能大雅。繇來太古本無弦,不是希聲知者寡。無弦吾欲並無琴,琴向高山流水尋。天籟元從人籟出,非君誰識此元音。君今欲向瀟湘去,此是重華揮手處。五絃一一在天風,二女雙雙出煙雨。詩篇投向洞庭波,山鬼篁中答嘯歌。幽蘭積雪頻相寄,慰我相思愁夢多。
送張伯徵下第歸雙林。明代。湛若水。 說到雙林吾愛之,況有好鳥翻相依。高枝密蔭養奇翅,他日一鳴翀天飛。
汪汪千頃陂,不爲人濁清。道周言行表,蕩然無得名。
誰言牛醫兒,乃是人中英。當時無間言,後世流德聲。
思之不可見,使我鄙吝萌。淳風久已漓,此意豈復明。
時無君子者,雖賢寧見稱。
詠逸民十一首 其七。元代。趙孟頫。 汪汪千頃陂,不爲人濁清。道周言行表,蕩然無得名。誰言牛醫兒,乃是人中英。當時無間言,後世流德聲。思之不可見,使我鄙吝萌。淳風久已漓,此意豈復明。時無君子者,雖賢寧見稱。