讀長恨辭
讀長恨辭朗讀蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲裏倍沾襟。
譯文：到蜀地的道路比上青天還難，何況是在夜間，又不斷地下起了雨呢！值此時刻。唐玄宗想起了楊貴妃，眼淚就伴着鈴聲不斷地流下來了。
注釋：蜀道：通往四川的道路。淫：多。沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼淚把衣襟都打溼了。
當時更有軍中死，自是君王不動心。
譯文：那時軍中死去的並非貴妃一人，死了那麼多人，君王卻絲毫也沒有憐惜他們，更沒有爲他們而難受過。
讀長恨辭。宋代。李覯。 蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲裏倍沾襟。當時更有軍中死，自是君王不動心。
讀長恨辭注音
讀長恨辭釋義
譯文
到蜀地的道路比上青天還難，何況是在夜間，又不斷地下起了雨呢！值此時刻。唐玄宗想起了楊貴妃，眼淚就伴着鈴聲不斷地流下來了。
那時軍中死去的並非貴妃一人，死了那麼多人，君王卻絲毫也沒有憐惜他們，更沒有爲他們而難受過。
註釋
長恨辭：指白居易的長詩《長恨歌》。
蜀道：通往四川的道路。
淫：多。
沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼淚把衣襟都打溼了。
讀長恨辭賞析
這是用絕句形式寫的讀後感兼詠史詩。這類詩最重的是要有創見，富有新意。
不少唐人以楊玉環之死寫過詩，白居易的《長恨歌》最爲著名，白樂天寫這首詩時並不樂天，題目中的「恨」字足可說明一切。李商隱的《馬嵬》也很有名，批判的矛頭直指李隆基，「如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁」，諷刺挖苦的味道相當明顯。鄭畋《馬嵬坡》中「景陽宮井又何人」，以陳後主和張麗華比李隆基和楊玉環，隱含譏刺。還有杜甫的「中自誅褒妲」，劉禹錫的「天子舍妖姬」等，含有女人是禍水的錯誤觀念。李靚的這首絕句立意不但新，而且高，可以說超過了前人。
詩的前兩句是對《長恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一個片斷：在「蜀道之難難於上青天」的艱難行程中，「霪雨霏霏，連月不開」，李隆基「夜雨聞鈴斷腸聲」，寫成《雨霖鈴曲》以寄恨。這就爲後面的議論定下了基調——在「漁陽鼙鼓動地來」時，唐軍節節敗退，安祿山「徑截輜重，橫攻士卒」，官軍則「都尉新降，將軍覆沒。屍填巨港之岸，血滿長城之窟。」這一切李隆基想過了嗎？
後兩句議論警策，有春秋筆法。詩人同情的不是「宛轉娥眉馬前死」，一妃之死，何足道哉，何必爲之鳴不平呢？那「屍骸遍野」，「骨暴沙礫」的陣亡將士們，「精魂何依」？那個昏君李隆基卻根本沒有想到，即使想到，也是一點都不會動心，因爲他唯一感到痛心併爲之「倍沾襟」的是「三千寵愛在一身」的楊妃。連六軍生死，國家興亡都不過問，只念念不忘「回眸一笑百媚生」的亡妃，如此帝王，何許人也，還用詩人多說嗎？全詩到此嘎然而止，「含有餘不盡之意」在於言外。
李覯
李覯(1009—1059)，字泰伯，號盱江先生，是我國北宋時期一位重要的哲學家、思想家、教育家、改革家，他生當北宋中期「積貧積弱」之世，雖出身寒微，但能刻苦自勵、奮發向學、勤於著述，以求康國濟民。他俊辯能文，舉茂才異等不中，講學自給，來學者常數十百人。李覯博學通識，尤長於禮。他不拘泥於漢、唐諸儒的舊說，敢於抒發己見，推理經義，成爲 「一時儒宗」。今存《直講李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附後。爲紀念李覯，資溪縣建有泰伯公園，塑有李覯鵰像，李覯紀念館正在建設之中。 ...
李覯。 李覯(1009—1059)，字泰伯，號盱江先生，是我國北宋時期一位重要的哲學家、思想家、教育家、改革家，他生當北宋中期「積貧積弱」之世，雖出身寒微，但能刻苦自勵、奮發向學、勤於著述，以求康國濟民。他俊辯能文，舉茂才異等不中，講學自給，來學者常數十百人。李覯博學通識，尤長於禮。他不拘泥於漢、唐諸儒的舊說，敢於抒發己見，推理經義，成爲 「一時儒宗」。今存《直講李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附後。爲紀念李覯，資溪縣建有泰伯公園，塑有李覯鵰像，李覯紀念館正在建設之中。
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