天生龍湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龍湖。龍湖卓吾,其樂何如。
四時讀書,不知其餘。讀書伊何,會我者多。一與心會,自笑自歌。
歌吟不已,繼以呼呵。慟哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪無因,書中有人。
我觀其人,實獲我心。哭匪無因,空潭無人。未見其人,實勞我心。
棄置莫讀,束之高屋。怡性養神,輟歌送哭。何必讀書,然後爲樂。
乍聞此言,若憫不穀。束書不觀,吾何以歡。怡性養神,正在此間。
世界何窄,方冊何寬。千聖萬賢,與公何冤。有身無家,有首無發。
死者是身,朽者是骨。此獨不朽,願與偕歿。倚嘯叢中,聲震林鶻。
歌哭相從,其樂無窮。寸陰可惜,曷敢從容。
讀書樂。明代。李贄。 天生龍湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龍湖。龍湖卓吾,其樂何如。四時讀書,不知其餘。讀書伊何,會我者多。一與心會,自笑自歌。歌吟不已,繼以呼呵。慟哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪無因,書中有人。我觀其人,實獲我心。哭匪無因,空潭無人。未見其人,實勞我心。棄置莫讀,束之高屋。怡性養神,輟歌送哭。何必讀書,然後爲樂。乍聞此言,若憫不穀。束書不觀,吾何以歡。怡性養神,正在此間。世界何窄,方冊何寬。千聖萬賢,與公何冤。有身無家,有首無發。死者是身,朽者是骨。此獨不朽,願與偕歿。倚嘯叢中,聲震林鶻。歌哭相從,其樂無窮。寸陰可惜,曷敢從容。
李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,後改姓李,名贄,字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監博士,萬曆中爲姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時,從者數千人,中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地,最後被誣下獄,自刎死於獄中。其重要著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。 ...
李贄。 李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,後改姓李,名贄,字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監博士,萬曆中爲姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時,從者數千人,中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地,最後被誣下獄,自刎死於獄中。其重要著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。
壬辰重九即席。宋代。韓琦。 中山風物有前緣,經賞重陽第五年。莫爲素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權。笑問此身何計是,不如嘉節倒垂蓮。
左弧念當辰,藐此臥歲晚。
重雲不予蔭,敢望滋九畹。
南鄰有良朋,繁質快瓴建。
進道方駸駸,吐辭看袞袞。
妙語極吹噓,至理屬關鍵。
嗟予澹泊好,學植自穮蔉。
豈能益涓埃,感子意繾綣。
昭然隱微中,當念仁豈遠。
起知妙乾體,實理踐坤簡。
大易乃在我,亙古當一本。
期君得真傳,永以息邪遁。
生辰謝邵廣文惠惠仁者壽賦。宋代。張栻。 左弧念當辰,藐此臥歲晚。重雲不予蔭,敢望滋九畹。南鄰有良朋,繁質快瓴建。進道方駸駸,吐辭看袞袞。妙語極吹噓,至理屬關鍵。嗟予澹泊好,學植自穮蔉。豈能益涓埃,感子意繾綣。昭然隱微中,當念仁豈遠。起知妙乾體,實理踐坤簡。大易乃在我,亙古當一本。期君得真傳,永以息邪遁。
惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功並敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,雲火代名。受終改物,作我宋京。
至道惟王,大業有劭。降德兆民,升歌清廟。
宋宗廟登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。兩漢。佚名。 惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功並敷土,道均汝墳。止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,雲火代名。受終改物,作我宋京。至道惟王,大業有劭。降德兆民,升歌清廟。
磐湖秋色同諸禪侶夜坐。明代。羅萬傑。 露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影,竹裏流泉雜磬聲。是夕逢秋偏澹灩,何人對月不悽清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。