君不見昔日蜀天子,化作杜鵑似老烏。
寄巢生子不自啄,羣鳥至今與哺雛。
雖同君臣有舊禮,骨肉滿眼身羈孤。
業工竄伏深樹裏,四月五月偏號呼。
其聲哀痛口流血,所訴何事常區區。
爾豈摧殘始發憤,羞帶羽翮傷形愚。
蒼天變化誰料得,萬事反覆何所無。
萬事反覆何所無,豈憶當殿羣臣趨。
杜鵑行。唐代。杜甫。 君不見昔日蜀天子,化作杜鵑似老烏。寄巢生子不自啄,羣鳥至今與哺雛。雖同君臣有舊禮,骨肉滿眼身羈孤。業工竄伏深樹裏,四月五月偏號呼。其聲哀痛口流血,所訴何事常區區。爾豈摧殘始發憤,羞帶羽翮傷形愚。蒼天變化誰料得,萬事反覆何所無。萬事反覆何所無,豈憶當殿羣臣趨。
黃鶴認爲此詩作於公元761年(唐肅宗上元二年)。他說:「李輔國劫遷上皇,乃上元元年七月事。此詩借物傷感,當屬上元二年作。觀其詩意,乃感明皇失位而作。」
參考資料:
1、仇兆鰲:《杜詩詳註
2、#8203;》,中華書局,1979年10月重印
仇兆鰲《杜詩詳註》:《杜鵑行》,傷舊主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鵑,憐之也。寄子代哺,蜀帝之分猶存焉。
中間八句憫杜鵑形聲之哀慘。君臣舊禮,承哺雛。伏樹號呼,自傷孤立也。哀聲流血,承號呼。含憤包羞,備言失所也。《杜臆》:傷形愚,哀其有情而不能自達。
末四句致感慨悲痛之意。當殿羣趨,遙應蜀天子。
此詩分三段。中間八句,首尾各四句。朱鶴齡注:鮑照《行路難》:「愁思忽而至,跨馬出國門。舉頭四顧望,但見松柏荊棘鬱蹲蹲。中有一鳥名杜鵑,言是古時蜀帝魂。聲音哀苦鳴不息,羽毛惟悴似人髠。飛走樹間逐蟲蟻,豈憶往日天子尊。念此死生變化非常理,中心惻愴不能言。」此詩意所本也。
洪邁《隨筆》雲:明皇爲輔國劫遷西內,肅宗不復定省,子美作《杜鵑行》以傷之。
黃鶴曰:上元元年七月,李輔國遷上皇,高力士及舊宮人皆不得留,尋置如仙媛於歸州,出玉真公主居玉真觀。上皇不懌,成疾。詩曰:「雖同君臣有舊禮,骨肉滿眼身羇孤。」蓋謂此也。
盧元昌曰:蜀天子,雖指望帝,實言明皇幸蜀也。禪位以後,身等寄巢矣。劫遷之時,輔國執鞚,將士拜呼,雖存君臣舊禮,而如仙、玉真一時並斥,滿眼骨肉俱散矣。移居西內,父子睽離,羇孤深樹也。罷元禮,流力士,徹衛兵,此摧殘羽翮也。上皇不茹葷,致闢穀成疾,即哀痛發憤也。當殿羣趨,至此不復可見矣。此詩託諷顯然。鶴注援事證詩,確乎有據。張綖疑「羞帶羽翮傷形愚」句,謂非所以喻君父,亦太泥矣。蓋託物寓言,正在隱躍離合間,所謂言之者無罪也。
或疑劫遷西內,宮禁祕密,子美遠遊西蜀,何從遽知之?曰:蜀有節鎮,國家大事,豈有不知者。故曰朝廷問府主。其以杜鵑比君,本緣望帝而寓言,非擅喻禽鳥也。
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱「杜工部」、「杜少陵」等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊爲「詩聖」,其詩被稱爲「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」,爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來,杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱「杜工部」、「杜少陵」等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊爲「詩聖」,其詩被稱爲「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」,爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來,杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念。
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孔明百畝桑,景略十具牛,豈無子孫念,飽暖自可休。
種桑吾廬西,微徑出南陌,三月葉暗園,四月葚可摘。
戴勝枝上鳴,倉庚葉間飛,飛鳴各自得,人生胡不歸?歸家力農桑,慎莫怨貧賤,婚嫁就比鄰,死生長相見。
種桑。宋代。陸遊。 孔明百畝桑,景略十具牛,豈無子孫念,飽暖自可休。種桑吾廬西,微徑出南陌,三月葉暗園,四月葚可摘。戴勝枝上鳴,倉庚葉間飛,飛鳴各自得,人生胡不歸?歸家力農桑,慎莫怨貧賤,婚嫁就比鄰,死生長相見。
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